Фидель. Футбол. Фолкленды: латиноамериканский дневник

Был даже момент, когда казалось, что наступает и своего рода идеологическая либерализация. Чтобы понять, в чём она состояла, нужно объяснить одну кубинскую «примету». Настоящий мужик заказывает мороженое шоколадное. Настоящая барышня лакомится мороженым клубничным. А вот если мужчина заказывает клубничное мороженое... Ну, понятно. «Клубника и шоколад». Именно так назывался кубинский фильм, который вышел в середине девяностых. Кубинская культурная жизнь никогда не была такой же догматической, как советская. Но даже и для Кубы это был фильм-прорыв. Да, про сексуальные меньшинства. Но ещё больше кино про то, как одно диссидентство переходит в другое. Как в конечном счёте друг главного героя решает покинуть страну. Со всех точек зрения это был фильм-откровение.

Тогда же кубинские посольства за рубежом получили задание вновь раскрутить книгу-интервью с Фиделем Кастро, которую написал бразильский священник Фрей Бетто. В этой книге Фидель предстает и как марксист, и как человек по-настоящему тонкой душевной организации. В Москве презентация русского издания этой книги прошла в Андреевском монастыре у подножия Воробьёвых гор. Что само по себе символично: монастырь только что вернули церкви, и это было одно из первых мероприятий в стенах, которые были свидетелями самых чёрных страниц советской истории. Ведь именно в том районе находилось отделение ГУЛАГа, которое описывает Александр Солженицын в романе «В круге первом». Наверху, над монастырём и Москвой-рекой, на холме, на нынешней площади Гагарина — те самые полукруглые дома, которые строили заключённые.

О совершенно другом Рауле Кастро рассказал мне высокопоставленный российский дипломат, имени которого я привести не смогу в силу сугубо частных обстоятельств нашей встречи. Но у меня нет никаких оснований сомневаться в том, что он-то действительно неоднократно встречался с Раулем и вёл с ним откровенные беседы.

По словам этого дипломата, Рауль Кастро нет-нет, а и до сих пор заглянет на «огонёк» в «бункер» (так из-за своеобразной архитектуры называют здание российского посольства в Гаване). Заглянет, не откажется от рюмочки и начнёт рассуждать о величии социалистических идей, о том, что «ни шагу назад» и тому подобное, железобетонное.

А вот это вполне соотносится уже и с тем, о чём я как-то мельком упоминал. Что когда старший брат Фидель ещё всячески открещивался от коммунистов, Рауль уже был тайным членом подпольной марксистско-ленинской партии. В эту же канву укладывается версия о том, что, с одной стороны, Рауль выдвинул экономиста-либерала Лахе, а с другой — запустил новую кампанию преследований либералов политических. А под впечатлением от появления «Клубники и шоколада» диссиденты, похоже, обманулись и решили, что можно замахнуться и на «святое». И ровно в соответствии с опытом своих советских предшественников выдвинули лозунг соблюдения конституции. В ней же написано о праве на референдум? Вот они и начали собирать полагающееся по конституции число подписей, чтобы провести референдум о демократических реформах. И чего бы властям бояться горстки инакомыслящих, чьи взгляды всё равно остаются непонятными абсолютному большинству?

Но «социалистический плюрализм» дискуссий не подразумевает. Какие дебаты?! Вместо этого была проведена встречная кампания за встречный референдум. В результате девять десятых граждан Кубы высказались за сохранение социалистической модели. А как ещё может быть в стране, где мало быть просто лояльным, а надо быть активистом?! Ну а на диссидентов обрушилась новая волна репрессий. Тем более что пока кубинские диссиденты изучали опыт советских единомышленников времён 70-х, в кубинском ЦК (это известно достоверно) изучали опыт России 90-х. Но изучали, толкаясь от обратного: на предмет того, как систему не развалить, а сохранить.

Так каков же дальнейший сценарий?

Всё-таки иногда даже Рауль выступает публично и проговаривается. В ожидании прилёта в Гавану Владимира Путина, уже в аэропорту, Рауль подошёл к российским журналистам. И сказал дословно: «Такого авторитета, как у Фиделя, на Кубе уже больше не будет ни у кого. Только партия гарантирует преемственность и единство нации».

Итак, не один вождь, но одна партия как «несущая конструкция». Вот и Фидель, когда попал на больничную койку, передал свои полномочия не одному только Раулю, а как бы целой группе доверенных членов Политбюро. Естественно, бразды правления оставались всё равно у братьев Кастро. Но этот переходный период как бы «коллективного правления» — своего рода смотрины.

В этом смысле интересно было узнать, кого же из всего этого «коллективного руководства» возьмёт с собой Рауль, отправляясь в аэропорт «Хосе Марти» встречать и отвозить к больному брату Уго Чавеса. Закрытость кубинской власти такая, что остаётся обращать внимание хотя бы и на такие протокольные намёки. Так вот. Из всех членов кубинского Политбюро Рауль Кастро брал с собой в аэропорт не кого-нибудь, а всё того же «реформатора» Карлоса Лaxe. На рубеже веков «преемника» видели именно в нём.