Читаем ФИДЕС. О вере и способе её обретения полностью

Но как же так? Я все понимаю!!!НО....Моя прабабушка ходила в Храм в любую погоду, молилась, была несгибаемой в Вере и Делах. К ней все ходили за помощью и поддержкой. Она издалека могла определить, кто к ней идет, для чего и почему. Кого-то она прогоняла, а кому-то давала в притчах , иносказательно добрые советы. Понимаете, когда мне совсем сложно, я иду в лес, поле, но я не могу сейчас идти в Храм. Не так. Я могу идти в Храм, когда там никого нет. И мне неловко от этого. И в то же время, для меня важно принятие Веры. Случайно, не случайно, но я живу рядом с Храмом. Начиная с детства. В детстве рядом с домом был Храм. Разрушенный. Я, практически, там выросла. Любила там в одиночестве бывать. Мне было там хорошо , и в то же время, я могла организовать мальчишек и играть в войну с драками до крови. По жизни я умирала и оживала, чудом восстанавливалась. Просто, чудом. и всегда Благодарила Господа, что дает мне возможность идти дальше. Но меня волнует очень то, что я ничего не Делаю. Понимаете..... И решила, что надо изучать психологию. Но она мертвая. Это набор внешних данных. Да, они нужны. Но за ними должен быть Путь....В религию_ не чувствую. Кто же Я? вы мне раскрываете Смысл , который во мне теплится, но я его боюсь. Но я буду всматриваться. Я Вам очень и очень признательна!!! И Дай Вам Бог по жизни таких людей, которые всегда будут рады Вам!!!радости и в и в делах.

Ответ:

Стены храма для воссоединения. Для абстрагирования. Для отключения ума от ритма суеты. Храм как Лекарство – работает, когда вы принимаете. Но в целях искоренения болезнетворного состояния на корню – лишь храм вас не спасёт; он будет как горячий чай с липой успокаивать, греть душу – причина вашего мятежа, она внутри: в конфликте ума с непроявленной силой творца, вдохновения, недостаточной реализации при жизни. Родить ребенка, сохранить семью, построить дом, – это не реализация, это рутина, на которую вы сами себя обрекаете: она нужна, но! Реализация это проявленное сквозь гнет обстоятельств качество, ваш талант. Успокоенный ум. И сплошной акт вдохновения доверием ко всему происходящему. Когда ничто не нужно контролировать, когда оно само регулируется миро-зданием, когда вы в этом ритме – вы спокойны; вы тратите силу меньше, чем создаёте, вы в гармонии, вы в себе. Ибо вы фактически и есть та реальность, в которой живёте. Но вы не ее глаза, вы не ее лицо, вы заложник ее ума. Отсюда и конфликт. Который вас и подталкивает искать что-то, где-то на стороне. А оно только в вас. Это понимаете самого себя только в вас. И оно распознаётся только тогда когда вы перестаёте идти на поводу гонки ума. А трезво, всегда смотрите внутрь самого себя. Обращая внимание в самого себя. Фокусируя внимание на области макушки, не спеша, чтобы не было, – источая доверительное чувство (вибрацию спокойствия, адресованную мирозданию), – идете туда, куда требует от вас случай. На работу, в опасность, с-лож-ность, встречу и так далее. Но только всегда не забывая о миге здесь и сейчас, ясности, трезвости, концентрированном, никуда не спешащем, не создающим ложные вибрации, взгляде на мир. Пока гонка ума не остановлена, вам будет постоянно что-то казаться; вы будете придумывать себе задания (ваш ум), лишь бы вы не чувствовали ту самую связь с единством, – нерадивое для ума чувство. Неприятное. Курильщики не могут контролировать это чувство, и гасят его сигаретой. Но вместо сигареты у вас может быть любая мысль, созданная гонкой ума – куда-то бежать, что-то делать, что-то искать, потому как оно обязательно где-то там будет…

Вы сами отвечаете на свои же вопросы. Вся суть в единстве и способности уединения с собой – слышать себя самого. Я знаю, как прабабушка ваша видела. Это чутье – доступно лишь воистину свободной от оков рабства тела душе. Я осязаю любые эмоции человек идущего мне навстречу закрытыми глазами. Я знаю, как он чувствует этот мир, каким взглядом живёт, и каким искушением дышит. Если на то пошло, то реальность этой природы обусловлена активностью энергоцентра человека, всегда привязанного к совокупности пройденных испытаний, где он проявил свое вдохновение, или силу, знание, из которого состоит мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика
Хоббит
Хоббит

Джон Рональд Руэл Толкин (3.01.1892 – 2.09.1973) – писатель, поэт, филолог, профессор Оксфордского университета, родоначальник современной фэнтези.В 1937 году был написан «Хоббит», а в середине 1950-х годов увидели свет три книги «Властелина Колец», повествующие о Средиземье – мире, населенном представителями волшебных рас со сложной культурой, историей и мифологией.В последующие годы эти романы были переведены на все мировые языки, адаптированы для кино, мультипликации, аудиопьес, театра, компьютерных игр, комиксов и породили массу подражаний и пародий.Алан Ли (р. 20.08.1947) – художник-иллюстратор десятков книг в жанре фэнтези. Наибольшую известность приобрели его обложки и иллюстрации к произведениям Джона Р.Р. Толкина: «Хоббит», «Властелин Колец», «Дети Хурина». Также иллюстрировал трилогию «Горменгаст» Мервина Пика, цикл средневековых валлийских повестей «Мабиногион» и многое другое.

Алексей В Зеленин , Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Джон Рональд Толкин , Клайв Стейплз Льюис

Фантастика / Зарубежная литература для детей / Фэнтези / Религия / Эзотерика