Философия аналитики

• структуру аналитического образования:

I. общего мировоззренческого – на мир (ноосферу, биосферу, социальную среду, историю, словесность), на человека и его важнейшие сферы жизнедеятельности (смысл жизни, науку, религию, экономику,

II. общего аналитического – аналитического мышления и видения как специфических, познание методов аналитики и ведания (разведки); iii. прикладного аналитического.

При этом система аналитического образования должна в себя включать образование: общегуманитарное, аналитическое, части мыследеятельности (рефлексии) и саморазвития. Тут надо отметить несколько обстоятельств:

1) нужно согласиться с А. Фурсовым[260] об отказе от Западной матрицы (нарезки) социальных наук и их разделения целостности между собой и переходе на новую, русскую сетку социальных наук – способствующей целостному видению;

2) в 21 веке должны стать доступны все 5 видов мышления (сейчас доступны 2)[261];

3) операционными формами образованности в 21 веке должны стать аналитика, творчество, теология и наука, в том числе философия;

4) способами получения образования должны стать – получением дистинкций (опыта становления и различения через пропускание через себя и выхода на свои максимальные человеческие возможности), получение знаний с погружением в различные типы психофизических состояний.

В заключении хочу сказать, что сведение аналитики только к корпоративной (которая в большинстве бизнес-литературы затупляется до оценки рыка, товаров, прибыли в моделях SWOT, PERT, 3 Cs Analysis и др. и которые бегают по кругу «собственные конкурентные преимущества – рынок/отрасль – конкуренты») есть еще один элемент целенаправленного отупления нашей страны, слива к нам взглядов уходящей индустриальной эпохи 70–80-х годов, чтобы мы спешили засвидетельствовать им свое почтение через восторженное посещение семинаров заезжих западных «гуру» менеджмента (все без разбора «мирового масштаба») и получение сертификатов их «усвоения», есть профит всевозможных бизнес-школ и кафедр, которых расплодилось сверх меры.

«Аналитика» нам сегодня явлена на страницах газет в виде мнений экспертов, которым тоже не счесть числа – за редким исключением все они трактуют только внешние операционные последствия скрытых сценариев сильных мира сего. Все всё «знают», и именно как аналитики… Что и является ярким свидетельством того, что мы, как страна, проигрываем и эту составляющую – у нас почти не осталось действительной аналитики и способности к опережающей оценке. При этом «опережение» – это не только и не столько «упредить во времени», сколько результат служения мета-смыслам и некоему цивилизационному проекту, если угодно, Утопии, Идеалу. Только тогда возникает видение, а не гадание в терминах вариантов, факторов и вероятностей. Видение – это суждения в терминах борьбы, в том числе Добра и Зла и свой выбор стороны в ней. Только тогда аналитика становится и оценкой, и способом проектного поведения, а не адаптации, к чему её всё время склоняют.

Но это уже разговор больше в метафизических терминах, которым не стоит утяжелять ту мысль, что мы теряем такую цивилизационную и, следовательно, духовную способность к различению и его прикладному применению – к аналитике как широкого и системного взгляда на всё.

Я не знаю, кто допустил нашу провальную экспозицию на Всемирной торговой выставке в Шанхае 2010 г c Незнайкой как символом (автор дизайна выставки Б. Краснов), но, похоже, мы близки к этому коллективному состоянию.

Лично свои надежды я связываю с Академией Неболитики (сейчас она преобразовывается в Академию управления развитием – АУРУ), возможным возникновением Сети экспертов-аналитиков по результатам Форума 18.04.2012 г. в Москве, а так же созданием «Русской аналитической школы» (РАШ), которую продвигает Курносов Ю.В.

Приложение 6. Кодекс российского аналитика

1. Цель кодекса

Целью настоящего Кодекса российского аналитика (далее – кодекс) является установление высокого уровня этических стандартов аналитической деятельности аналитиков, привлекаемых к исследованиям, понимания ими своей ответственности за судьбы как российского исторического субъекта, так и российского мирового проекта и исключения возможности возникновения конфликтов интересов и какой-либо ангажированности.