Лейтмотивом этого параграфа вполне могли бы стать слова одного мудреца: «Кто забудет ужасы прошлого, переживет их снова».
Именно под этим углом зрения я и предлагаю читателю оценить всё нижесказанное. Кто-то из историков подсчитал, что в XVI веке Россия воевала 43 года, в XVII — 48 лет, в XVIII — 56, в XIX — более 30. Но самые трагические последствия даже взятых скопом всех этих внешних войн меркнут на фоне одной бесконечной гражданской войны, вспыхнувшей всепожирающим пламенем в ХХ веке на территории Российской (большевистской) империи. Неистовое взаимное истребление друг друга стало подлинным Божьим наказанием для её населения за столь неистребимую приверженность традиции невежества.Как заметила одна из выживших жертв столь воистину безжалостной и беспощадной большевистской империи Е.А. Керсновская: «Поистине, в те годы вся страна была сплошная тюрьма
, где нельзя было разобраться, где палачи, где жертвы и где будущие палачи и будущие жертвы». Всё это привело к тому, что природный запас жизнеспособности народа оказался настолько исчерпан, что само его цивилизационное выживание было поставлено под сомнение. Об этой трагической стороне нашего исторического бытия очень лаконично и проникновенно написал российский актёр и поэт В.Н. Полетаев:Но если Меч, хоть иногда,Щадил на время гражданина,Цвет нации сполна СтранаАх, друг! Трагедию войныНа поле брани уложила.Мы до сих пор не понимаем!И что оплакивать должны,Мы за Победу принимаем!Не может радостной быть скорбь!Нельзя плясать и веселиться,Пока немой обиды вопльВ груди народа бьётся птицей!Истощена планета РусьЯпонской, Первой Мировою,Гражданской, Финскою войною!Истощена до дна, боюсь!До дна исчерпан наш ресурсВторой Великою войною!И, если сил не восстановим,Исчезнет с карты мира Русь!Словам поэта как бы вторит историк. В частности, в упомянутой статье С.А. Караганов, отметил, что «Советский сталинский режим уничтожал по большей части лучших — самых ярких, трудолюбивых, свободных… страна должна быть усыпана памятниками жертвам советского сталинизма… Ведь режим уничтожал лучших у всех народов
— и русских, и украинцев, и грузин, и казахов, и эстонцев, и татар, и евреев, и венгров, и поляков, и чехов». Вместе с тем ни одному народу не на кого пенять за свою судьбу, поскольку по большому счёту он сам творец своего бытия. Ещё Вольтер, оценивая поведение правителей, злоупотребляющих властью, опустошающих мир, посылающих на смерть и ввергающих в нищету свой народ, утверждал, что «это вина самих людей, терпящих подобные свирепые расправы, часто почитаемые ими даже под именем доблести; они должны упрекать в этом одних лишь себя и негодные законы, учреждаемые ими, либо недостаток у себя смелости, мешающий им заставить других исполнять законы хорошие». С этим утверждением трудно спорить. С ним и не спорят; его просто не хотят брать в расчёт. Поэтому истории так часто свойственно повторяться.