Философия души

Название этого места, в переводе с карельского языка, означает «гора Победы». Высота геологического памятника — 417 метров. На вершине горы образовался естественный амфитеатр, окруженный небольшими озерами и скалами. На скалах покоятся многотонные валуны, которые находятся на постаменте, образуя выставку скульптурных абстракций. Объясняется это тем, что камни один на другой забрасывал движущийся ледник, а грунт из-под них вымывали осадки и высушивал ветер. Таких каменных конструкций — сейдов — на Воттовааре где-то пять сотен, и каждый из них индивидуальность. Каменные памятники Воттоваары можно воспринимать, как хранителей тайного знания, в поисках пейзажей инопланетной красоты, где деревья причудливо изгибаются (из-за постоянных северных ветров), а камни хранят секреты, здесь меняется представление о реальности и о волшебстве дикой природы, создавшей уникальное горное пространство. Это высшая точка путешествия к себе, итог странствий в мире суровых северных лесов, где на камнях растут деревья, а торжественная атмосфера генерируется даже в полной тишине.

А. Некрасов: «А что ты делал в Карелии? Туда мы ездили на рыбалку. У подавляющего большинства любителей рыбалки, как правило, дома, в семье, много нерешенных вопросов. Еще больше вопросов к отдыху, связанному с охотой. Здесь отдых искусством уж никак не назовешь. Это срабатывают древние инстинкты еще на стадии развития человека. В новой эпохе этот атавизм уже опасен, быть творцом и охотником одновременно нельзя — это взаимоисключающие понятия».

Религия в новой эпохе

Исповедь придумали для того, чтобы опыт, накопленный человеком, не пропадал зря. Князь Владимир ради своих целей не привык останавливаться ни перед чем. Родился от наложницы. Убил старшего брата Ярополка. Изнасиловал невесту Ярополка, красавицу Рогнеду на глазах у отца с матерью. Истребил всю ее семью, принудив девушку к супружеству. Имел 500 наложниц. Князь вступил в лоно христианской церкви — по трезвому расчету. Будучи человеком умным и дальновидным, он довольно быстро осознал все преимущества новой религии. Принцип единобожия, как ничто другое, позволял князю осуществить давнишнюю мечту и обеспечить стабильность централизованной власти. В 987 году князь крестился сам, а в 988-м крестил киевлян в водах Днепра. Однако методы, которыми насаждал князь христианство, были далеки от милосердия. Киевскую Русь буквально переломил через колено и силой заставил отказаться от старых богов, Новгород крестил огнем и мечом. Но получилось ли у него это? Наша страна, являясь христианской, на самом деле остается …языческой.

А. Некрасов: «Первым наиболее серьезным тормозом сегодня выступает религия. В 2012 году мы полностью перешли в новую эпоху, а религия осталась за дверью, потому что их каноны сформировались очень давно, и сейчас никак не соответствуют новому времени. Не случайно, еще в начале прошлого века Ленин называл религию «опиумом народа». Об этом говорил А. Толстой, Мережковский, Розанов и другие. Религиозные эгрегоры чувствуют, что им придется уйти со сцены жизни, и стремятся всячески закрепиться в новой эпохе, вот и проявляют беспрецедентную активность. Это только усиливает их тормозящий эффект, и реальной пользы людям они приносят все меньше. Поэтому давайте смотреть на вещи реально: догматизм религии в этом веке будет уходить из жизни, превращаясь в историческую часть культурного наследия.

В одной из самых влиятельных религий мира — православии проповедуется божественная любовь. Она противопоставлена человеческой любви. Греховность человека утверждается как данность, с момента рождения. Поэтому на первом месте стоит забота о спасении души, милосердие и сострадание, смирение, очищение через бедность, болезни и страдание. Тело вторично, греховно даже думать о телесном и любить мир. Бог представлен как карающая сила за грехи человеческие, истинное счастье возможно только после смерти. Согласитесь, все это лишает человека свободы и наполняет страхом перед каждым жизненным шагом, на который «истинно праведные» обязательно стараются получить благословение своего духовника. В то же время все религиозные учения признают, что человек создан по образу и подобию Божьему. Значит все, что присутствует в человеке, присуще и Богу. То есть Бог может любить и ненавидеть, созидать и разрушать, награждать и карать? Но ведь Бог — есть любовь. Как же так? И таких противоречий много.