Читаем Философия оптимизма полностью

В плановом производстве исходят из предварительной информации, которая создается и распространяется раньше реальных миграций труда и фондов. Но в плане, предусматривающем радикальные сдвиги в структуре производства, нужно учитывать затраты труда на получение информации, вызывающей такие сдвиги труда, создающего динамическую стоимость. Эти затраты сейчас сопоставимы с основными составляющими общего баланса труда. Их эффект — перестройка этого баланса, переход к новой структуре производства. В баланс труда входит теперь жертва тому богу, о котором говорил Руссо.

Теперь мы начинаем понимать экономическую компоненту беспокойства, которым наделил человечество легендарный создатель науки. На этот раз спокойствие нарушено радикально. Первая попытка состояла в переходе от традиционной техники к несколько более динамичной. Но квазистатическая структура устояла. Ей угрожали различия в производительности труда, возникавшие у индивидуальных товаропроизводителей. Но эти нарушения вызывали отклонения цен от стоимостей, миграцию труда и восстановление равновесия.

Вторая попытка была серьезней. Теперь технический прогресс повышал органическое строение капитала в некоторых отраслях. Это были не усредняемые отклонения, а макроскопические отклонения усредненных величин. Равновесие восстанавливалось миграцией труда и фондов из отраслей высокого органического строения, выравниванием прибыли по средней норме и приближенйем цен к ценам производства.

В обоих случаях механизм восстановления квазистати-ческого равновесия определялся состоянием в данный момент; процессы, приближающие производство к равновесию, являются функциями состояния. Зная состояние производства в данный момент (даже не с такой точностью, как высшее существо Лапласа, знающее координаты и скорости всех частиц Вселенной), можно определить его последующее состояние.

Но вот третья попытка, направленная против человеческого спокойствия. На сей раз из рук враждебного божества выходит неклассическая наука. Она влияет на производство в целом, и эффект науки состоит не в индивидуальных или отраслевых нарушениях квазистатиче-ской структуры, а в ее тотальном преобразовании. Беспокойный бог производных не дает людям возможности восстановить старое равновесие. Информация, исходящая из существующей структуры, информация об этой структуре и ее нарушениях, классическая стоимость и классическая цена производства, вообще информация о том, что есть, уже не определяют дальнейшего развития производства. Оно определяется тем, что будет. Информация о том, что будет, прогнозная информация, исходит из некоторого комплекса предвидимых с той или иной вероятностью научных и научно-технических открытий и их вероятного экономического эффекта.

Теперь мы расстаемся с легендарным создателем науки. Ее создает сам человек и, что характерно для нашего времени, тратит на ее создание существенную, сопоставимую с основными затратами часть своего труда. Результат труда, научная и научно-техническая информация, содержит кристаллизовавшийся в ней, распределяемый и поэтому гомогенный труд.

Вспомним о распределении фондов и попытаемся найти динамическую модификацию цены производства. Для современного, основанного на неклассической науке преобразования структуры производства, для ее динамики в атомном веке нужна миграция фондов и живого труда, которая определяется не тем, что сейчас есть, тем, что получилось в данный момент, а тем, что будет, т. е. прогнозной информацией. В условиях атомного века нет автоматически действующего механизма, восстанавливающего квазистатическую структуру. Его нет по той простой причине, что и самой квазистатической структуры больше нет. Миграции фондов и труда происходят теперь в противоположном направлении по отношению к миграции фондов и труда, выравнивающей прибыль, приводящей ее к средней норме, а цены — к ценам производства. Снижение стоимости киловатт-часа при переходе к атомным станциям вызывает увеличение удельного веса энергетики в народнохозяйственной структуре еще больше, чем при электрификации на основе классических ресурсов, потому что поток информации из энергетики в технологию, резонансный эффект атомной энергетики, применение неклассических схем (общих и подвижных по своей природе) реорганизует технологию на базе квантовой электроники и других, аналогичных сдвигов и приводит (несмотря на встречную тенденцию — увеличение технологического эффекта каждого киловатт-часа) к увеличению энергоемкости ряда производств. Дополнительные контингенты фондов и труда для отраслей, инициирующих научно-технические сдвиги, не могут быть результатом выравнивания прибыли, они противоположны по направлению такому результату.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука