Вы спрашиваете меня: Всегда ли неправильно думать логически?
Нет, не всегда. Иногда возможно только это; в некоторых отношениях это единственный способ думать.
Чета новобрачных в мотеле готовилась провести свою первую брачную ночь. Невеста нетерпеливо ждала в постели, пока жених раздевался. Когда он снял ботинки, ее поразило, что у него на ногах нет пальцев. Она вопросительно посмотрела на него, но он сказал:
- Не волнуйся, у меня в детстве было пальцевание.
Пальцевание? Девушка никогда не слышала такого слова.
Когда он снял брюки и предстал перед ней в трусах, она увидела, что у него нет коленей. Пораженная, она вновь посмотрела на него.
- Не волнуйся, - сказал он, - когда я был подростком, я перенес бесколение.
Бесколение? И это слово девушка слышала впервые. Но когда он снял трусы, невеста не выдержала:
- Не говори мне, что ты болел недочлением!
Иногда быть логичным вполне правильно - совершенно правильно. Но следует быть открытым также и для мира алогичного; нужно быть открытым для обоих измерений. Тогда жизнь богата. Тогда вы можете вдыхать и выдыхать. Тогда вы можете и медитировать, и концентрироваться. Тогда вы способны и к музыке, и к математике. Тогда вы способны и на любовь, и на одиночество.
Таково мое представление о целостном человеке.
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Есть только Бог
10 января 1979 года
Последняя сутра Пифагора о совершенстве... Нужно помнить одну вещь: совершенство - не цепь. Ни один просветленный никогда не стремился к цели; он не мог стремиться. Стремление к цели - путь ума. Ум существует через цели, ум живет будущим, ум живет стремлением. Ум - это всегда достигающий ум.
Просветленный живет в не-уме. Не-ум - это просветление. Следовательно, просветленный не может стремиться к цели; у него нет никакого будущего, для него все - настоящее. И именно поэтому его всегда не понимают. Он говорит о настоящем, но люди слушают его своим умом, и ум немедленно все искажает. Ум тут же превращает это в цель, в некоторый идеал, который нужно достичь в будущем.
Совершенство - не цель, но реальность. Его нужно не достигать, а всего лишь узнать. Все, что нужно - это узнать то, что уже существует. Вы совершенны - вам не нужно становиться совершенными. Никаких "нужно" не подразумевается; вы уже совершенны. Нужно только узнать это, вы должны стать к этому внимательны, вы должны осознать это - что вы такое. Совершенство уже есть.
Но люди постоянно делают из него цель. Они говорят: "Мы должны быть совершенны. Мы должны стать просветленными. Мы должны достичь нирваны. Мы должны войти в рай". Они создают прекрасные далекие цепи, и тогда ум может продолжать существование.
Уму нужно будущее - подойдет любое. Вы должны стать богатым, вы должны стать могущественным, вы должны стать красивым, вы должны стать мудрым, вы должны стать просветленным - это не имеет значения. Если есть становление, ум будет сохраняться. А все ваше несчастье - в том, что ум сохраняется. Из-за этого вы в напряжении. Это держит вас в беспокойстве, мучении - постоянный страх потерять цель. Это делает вас жадным - постоянная страсть достижения цели. какой бы ни была цель, это не имеет значения - деньги или Бог, успех или самадхи - это не имеет никакого значения.
Пусть это глубоко проникнет в ваше сердце: там, где есть цель, есть и ум; там, где есть будущее, есть и ум. Завтра - это другое название ума. Завтра не существует нигде, кроме ума; они зависят друг от друга. Если вы отбросите все завтра, ум просто испарится; он не сможет существовать.