Философское чтиво, или Инструкция для пользователя Вселенной

1. Назовите (еще) что-нибудь, к чему Вы не обязаны прикасаться.

2. Назовите (еще) что-нибудь, к чему Вы могли бы прикоснуться.

Примечание: Процесс выполняется с обязательным чередованием.

5. ОБЩЕНИЕ

Теория: Этот процесс развивает идею предыдущего процесса.

Процесс:

1. С кем (еще) Вы не обязаны общаться?

2. С кем (еще) Вы могли бы общаться?

Примечание: Процесс выполняется с чередованием.

6. ГОТОВНОСТЬ ПОСМОТРЕТЬ

Теория: Продолжение той же самой идеи.

Процесс:

1. На что (еще) Вы не обязаны смотреть?

2. На что (еще) Выбыли бы не прочь взглянуть?

7. ПРОСТУПКИ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Теория: Проступки ИО иногда «не дают ему спать спокойно». И можно работать с проступками что называется «в лоб». Но зачастую следующий процесс будет более эффективным (при коротком применении):

Процесс:

За что (еще) Вы можете взять на себя ответственность?

Примечание: Ответственность – это просто состояние способности ответить за какое-нибудь действие или поступок. Это в достаточной степени осознание своей причинности по отношению к последним. Ответственность предполагает нежелание искать оправданий. Можно использовать этот процесс в более мягкой, «не резкой» форме:

(еще) за какую часть своего прошлого Вы могли, бы взять на себя ответственность?

Если ИО «полезет» в прошлые жизни, расценивайте это как озарение и прекращайте процесс. Процесс не имеет целью затрагивать прошлые жизни.

8. ИНТЕРЕС

Теория: ИО может считать себя «не интересным» человеком. Но это, фактически, означает, что он ничем особенно и не интересуется. Поэтому упор в этом процессе следует делать на интерес со стороны ИО, а не по отношению к нему.

Процесс:

Чем [или кем] (еще) Вы могли бы интересоваться?

Примечание: Возможно процесс потребует времени не менее часа.

9. ВАЖНОСТЬ

Теория: Теория уже была подробно описана.

Процесс:

1. Назовите несколько вещей, которые важны.

Назовите еще что-нибудь, что важно.

Назовите что-нибудь, что представляет важность для других.

Назовите еще что-нибудь, что представляет важность для других.

Это первая группа процессов. Они чередуются в любом порядке. Процесс проводится до озарения.

2. Назовите несколько вещей, которые неважны.

Назовите еще что-нибудь, что неважно.

Назовите что-нибудь, что неважно для других.

Назовите еще что-нибудь, что для других неважно.

Это вторая группа процессов. Они также чередуются в любом порядке, и процесс также проводится до озарения.

Примечание: Тот же самый процесс можно делать и в видоизмененной, упрощенной форме (но не менее эффективной):

1. Назовите несколько вещей, которые важно иметь.

2. Назовите несколько вещей, которые иметь не важно.

Процесс выполняется с чередованием до общего озарения.

Ц Помните! Не пытайтесь выпытывать у ИО, почему это важно, а то неважно. Это достаточно озадачит его, но никакой реальной пользы не принесет. Этот вопрос ИО задаст себе сам, – немного попозже, – и тогда от него будет прок.

10. ЗНАНИЕ

Теория: Знание – это естественное состояние ИО. И, прибывая в неестественном состоянии, ИО постоянно к нему стремится.

Процесс:

1. Назовите (еще) что-нибудь, что Вы не против знать.

2. Назовите (еще) что-нибудь, что можно знать другим без Ваших возражений.

Примечание: Теоретически процесс может быть расширен командами о незнании, но они, как правило, не дают значительных улучшений.

Процессы памяти могут быть расширены и другими процессами, которые здесь не приводятся. Любые процессы, затрагивающие сходство и различие, дезориентацию и ориентирование, замедление и убыстрение, оценку и наблюдение очевидного, – это процессы, которые улучшают память и способности с ней работать.

Ц Помните! Любая окончательная цель для вечного и совершенного духа не достижима. Не превращайте работу с памятью в единственно важную и заключительную цель, при достижении которой ИО решит все свои проблемы.