Философы от мира сего. Великие экономические мыслители: их жизнь, эпоха и идеи

Тема зарождения капитализма замечательно раскрыта Карлом Поланьи в его "Великой трансформации" (СПб.: Алетейя, 2002). Книга Поланьи в основном посвящена изучению трудностей, возникших в XVIII веке в процессе прививания идеи рынка неготовому к этому миру, но она проливает свет и на сегодняшние отголоски проблемы. От книги буквально невозможно оторваться. Ту же тему, пусть и с упором на несколько другой аспект становления капитализма, развивает Ричард Генри Тоуни в книге "Религия и подъем капитализма" (R. Н. Tawney, Religion and the Rise of Capitalism. London, Penguin Books, 1990). Эта работа, будучи глубочайшим трудом великого историка, к тому же прекрасно написана и занимает совершенно отдельное место в экономической литературе. "Протестантская этика и дух капитализма" Макса Вебера (М.: Российская политическая энциклопедия, 2006) также давно стала классикой, но одолеть ее будет не так просто. Если вы захотите ознакомиться с менее подробным обзором эволюции капитализма, то в этом вам поможет книга "Появление экономического общества" (The Making of Economic Society. Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J., 1998), написанная мной вместе с Уильямом Милбергом (William Milberg).

Пробелы в знании истории можно заполнить, обратившись к "Экономической и социальной истории Европы в Средние века" Анри Пиренна (Н. Pirenne, Economic and Social History of Medieval Europe. London, Routledge, 1972). "Кембриджская экономическая история Европы" (Cambridge Economic History of Europe. London, Cambridge University Press, 1982) содержит увлекательнейшие очерки множества выдающихся историков. Для более легкого и приятного чтения подойдет "Прометей освобожденный" Дэвида Лэндеса (David Landes, The Unbound Prometheus. London, Cambridge University Press, 1969) или его же книга "Богатство и нищета народов" (The Wealth and Poverty of Nations. London, Little, Brown, 1998), крайне благосклонно принятая критиками. A "Промышленную революцию восемнадцатого века" Поля Манту (Paul Mantoux, The Industrial Revolution in the Eighteenth Century. New York, Harcourt, Brace, 1928) можно по праву назвать классикой жанра.

Если вам хочется ознакомиться с творчеством экономистов — предшественников Смита, то для этого есть масса возможностей. Если вы ищете удовольствия — возьмите "Басню о пчелах" Бернарда Мандевиля (М.: Наука, 2000). Систематическое представление о становлении экономической науки помогут получить "Истоки экономической науки" Уильяма Летвина (W. Letwin, The Origins of Scientific Economics. London, Routledge, 2003) и восхитительная (пусть и весьма трудная) книга Рональда Мика "Экономика физиократии" (R. Meek, The Economics of Physiocracy. Harvard University Press, 1963). Я вряд ли могу обойти вниманием "Политическую теорию собственнического индивидуализма" Кроуфорда Б. Макферсона (С. В. MacPherson, The Political Theory of Possessive Individualism. New York, Oxford University Press, 1962). Название не в силах скрыть тот факт, что это не "экономика" как таковая, но читатель может убедиться, что эта книга может много рассказать и о материях исключительно экономических. Позвольте мне завершить этот перечень многотомником французского историка Фернана Броделя "Материальная цивилизация, экономика и капитализм" (М.: Весь мир, 2007) — шедевром, обязательным для прочтения.

С Адамом Смитом все не так просто. К двухсотлетнему юбилею "Богатства народов" университет Глазго выпустил полное, внушительных размеров и страшно дорогое собрание сочинений Смита. Будущий исследователь Смита, разумеется, просто обязан ознакомиться с содержанием тома "Очерки" (Oxford, ed. A.Skinner and E.Wilson, Clarendon Press, 1975). Всем остальным я советую приобрести экземпляр"Богатства…" (М.: Эксмо, 2007) или обратиться к составленной мной книге "Избранные произведения Адама Смита" (New York, W.W.Norton, 1985), включающей как большие отрывки из "Богатства…" и "лучшие куски" "Теории нравственных чувств", так и другие, менее известные произведения Смита.