Финансовый материализм

Экстремизм обозначается простым типом поведения, агрессия необузданная разумом, кульминацией чего является даже самоуничтожение или комплексное вредительство ради ущерба другим людям и потенциальным (надуманным) источникам вражды, в основе данных склонностей всегда лежит умственная недостаточность, что зачастую сопряжено с религиозным фанатизмом и этнической криминализацией на бытовом и политическом уровнях, с ритуализацией поведения и критериев привилегий без должной подверженности переосмыслению в пользу целесообразности и благополучия, что имеет первичное проявление в виде бытового экстремизма дающего знать о себе в промышленности и трудовой занятости, в медицине и других общественных организациях, когда людей травят и лишают возможности строить жизнь доводя до могилы и прочих лишений, это вид поведения подлежащий исключению из цивилизации в первую очередь, поскольку это типаж нервной системы, который узурпирует плоды цивилизации и не возводит их, склоняя тактику поступков в преобладание агрессии и нанесения ущерба, то есть исключает цивилизацию. В этой дилемме нет третьего варианта, либо цивилизация, либо то, что её исключает, биологически доминационный формат конкуренции за любые источники наживы, даже наживы абстрактного формата в приверженности гормональным впечатлениям (поскольку это вопрос эволюции нервной системы людей на планете, где если не исключить деструктивные тенденции масштабного формата, это разрушит цивилизацию и её возможности), любая цивилизация подразумевает продуктивную сегрегацию общественных слоёв по навыкам и способностям, а технологии современности позволяют довести управление этим процессом до максимальной плодотворности и процветания, иначе преодолеть инерцию человеческой природы в эволюционный тупик невозможно, поскольку она в преобладающей степени инстинктивна, нежели когнитивна.

В этом вопросе стоит уделить пристальное внимание женщинам, поскольку эмансипируясь от хозяйственной основы семьи, женщины получили все возможности неструктурного и биологически необузданного образа жизни, а любые обладатели завышенного чувства преимущества (без объективизации преимущества в навыках и возможностях) инертно склоняются к агрессии и вредительским формам поступков без апелляции к достижениям и необходимости благоустраивать жизнь, женщины принимают минимальное участие в возведении фундамента цивилизации и управления им с точки зрения институциональных основ, что носит много опасностей для общества в случае разрушения хозяйской структуры семьи и открытия возможностей проявления инертных поступков не подвергающихся должному осмыслению, но с учётом того, что мужчины преобалающе склонные к биологическому формату поведения и повышенному чувству преимущества (без объективизации преимущества в навыках и возможностях) являются более опасными для цивилизации, чем женщины с подобным типажом наклонностей.

*

Вершение судеб без демонстрации интеллекта должно быть противозаконным, поскольку таковое закономерно является агрессией и ущербом разрушающим возможности цивилизации, что по инстинктвиной инерции сводит вершение судеб к наибольшей доминанте биологического/некогнитивного формата, то есть к уровню шимпанзе.

*