Фюреры, Книга III - Общая теория фашизма

П. П. Владимиров, наблюдая, как меняется Мао Цзедун по мере сосредоточения в его руках все большей власти, отмечал.

Запись от 16 июля 1944 г.: "Иногда в его беседах со мной проскальзывает нечто мессианское. Он - над человечеством, над законами, над моралью, страданиями. Увлекаясь, Мао порой говорит именно в таком тоне" (20, с. 304).

Запись от 5 января 1945 г.: "После окончательного утверждения своей безоговорочной власти в поведении Мао еще более заметно желание слыть непререкаемым авторитетом во всех партийных и государственных делах. Соответственно своему положению Мао выработал и манеру поведения. Говорит едва слышно - поэтому все должны напряженно вслушиваться. В движениях медлителен. Часами почти неподвижен в своем кресле" (20, с. 415).

Садизм

Судя но всему, убийства политических противников наряду с практической "пользой" от этих убийств со временем начинают приносить фашистским "вождям" ни с чем не сравнимое ощущение высшего торжества, так как убийства позволяют им почувствовать себя властелинами над высшей ценностью - человеческой жизнью. В праве распоряжаться жизнью людей "вождь", естественно, видит одно из важнейших, а может быть, и важнейшее доказательство того, что его власть над людьми действительно абсолютна. Поэтому, перейдя барьер страха перед убийством, как политической необходимостью, фашистский "вождь" на определенном этапе уже не может обходиться без убийств: они нужны ему уже не только как средство устрашения и устранения врагов, но и как источник острых ощущений, прежде всего ощущения полноты, безграничности его власти.

Кроме того, "вожди", разумеется, испытывали садистское чувство удовлетворения и от убийств "по необходимости", то есть сочетали, как говорится, приятное с полезным.

Гитлер, например, приказал засиять на пленку сцену мучительной казни участников заговора 20 июля 1944 г. и, сидя в кинозале, наслаждался зрелищем жуткой смерти своих врагов - они были повешены на фортепианных струнах, чтобы подольше мучились. Гитлер вознамерился было пустить фильм в широкий показ, так как полагал, что он всем доставит такое же удовольствие, как и ему самому. Но фильм вызвал у зрителей такой ужас, что его в конце концов было приказано уничтожить.

Сталину писали о пытках, которым подвергаются арестованные в НКВД, но он, надо полагать, не пылал жалостью к тем, кого убивали по его приказам, предварительно подвергнув пыткам.

Мае еще в тридцатые годы практиковал жуткие пытки своих противников.

Нормы психики и нормы этики

Необходимо вкратце остановиться на такой практически еще неисследованной проблеме, как соотношение психических и этических норм в человеке.

Совесть, честь, нравственность - все это не только этические нормы и логические понятия, но и определенные составные части человеческой психики, то есть определенные чувственные побуждения, эмоции и т. д. Их отсутствие это безусловный признак того, что эмоциональная сфера психики данного человека неполноценна.

Сегодня психология, психиатрия и этика пока еще неспособны определить и проследить все сложные и тонкие связи между нормами психики и нормами этики, но, на наш взгляд, трудно предположить, что таких связей не существует. На существование таких связей уже сегодня указывает, например, то обстоятельство, что садизм оценивается одновременно и как психическая патология, и как жесточайшее нарушение этических норм.

Психологи уже пытаются нащупать связи между категориями этики и категориями психики. "Наша психика, - пишет, например, кандидат медицинских наук

М. Еремеев, сотрудник Московской клиники неврозов, - не выдерживает противоречия между характером и поведением, которое зовется неискренностью. Неискренность - постоянный стрессовый фактор"[2]

От констатации наиболее очевидных, бросающихся в глаза связей между психическими и этическими нормами наука перейдет к раскрытию всех сложностей этих связей, и настанет время, когда эти связи будут раскрыты исчерпывающим образом.

Ложь, цинизм, жестокость - все это в каком-то смысле отклонения от психической нормы.

Разумеется, кроме Гитлера, Сталина, Мао Цзедуна, Пол Пота и других аналогичных деятелей в истории всегда хватало лжецов и убийц, наделенных политической властью. Именно власть заставляет смотреть на всех этих деятелей с известной сдержанностью, когда речь заходит об их психике. Но для науки не должно быть никакого другого авторитета, кроме авторитета истины.

Власть - это не справка о психической полноценности.

Вместо послесловия. ГРОЗИТ ЛИ РОССИИ ФАШИЗМ СЕГОДНЯ?

ПОЛУФЮРЕРЫ, или "фашизм с человеческим лицом"

Двадцатипятилетнего студента факультета журналистики МГУ Эдуарда Самойлова арестовали в мае 1975 г. по обвинению в "антисоветской пропаганде". В качестве "вещественного доказательства" в деле фигурировала книга о сталинской контрреволюции. Ему выпала "психушка", из которой он был освобожден в апреле 1979 г. Политологические изыскания им были продолжены, итогом стала общая теория фашизма. В июле прошлого года в Обнинске вышла его книга "Фюреры".