Мы немного рассказали о Фивах - Городе Живых, а теперь следует сказать о других Фивах - Городе Мертвых, который расцвел в "историческую" эпоху существования Фив на западном берегу, берегу Заходящего солнца, называемого Маамон. Он был не противоположностью, а дополнением (и наоборот) другой стороны - Реки Видимой Жизни, которую называли
На западе, примерно в восьми километрах от реки, за холмами Дейр эль-Бахри, находится так называемая Долина царей; она расположена в начале длинного ущелья или впадины, которую современные жители этих мест называют Вади Биван эль-Мулук, или Долина царских врат. Долина имеет два выхода - с запада и с востока - и сегодня представляет собой пустыню. Однако в древности, когда Красное море было плодородной долиной, все было иначе. В те времена процветала и эта, и другие похожие на нее долины, расположенные неподалеку. Доисторические охотники оставили на скалах рисунки, изображающие сцены преследования слонов и страусов. За этой долиной возвышаются холмы Западной горы и самая высокая ее точка - пик Гурн. Если пересечь эту складку земной поверхности, сильно пострадавшую и от эрозии, и от деятельности человека, оказываешься в огромной пустыне, бывшей некогда дном доисторического моря.
Неподалеку от Долины царей находятся так называемые Долина цариц и Долина знати.
Эта область образует естественный амфитеатр, где лучи беспощадного солнца отражаются и нагревают воздух, превращая это место в одно из самых жарких на планете. Трудно поверить, что 10 000 лет назад и даже позже, а возможно, и меньше, с этих уступов, еще покрытых лесом, низвергались водопады, температура была умеренной и множество живых существ находило здесь пристанище.
Арабское название, означающее "
Некоторые признаки, обнаруженные Бельцони во время грандиозных раскопок в начале XIX века, указывают на то, что ничем не прикрытые сейчас входы в гробницы, высеченные в скалах, раньше имели пышно украшенные легкие деревянные двери, которые были открыты в дневное время, как на современных кладбищах в некоторых странах.
В другое время в течение года они должны были оставаться закрытыми по причинам ритуального характера.
В Городе Мертвых, в определенных его частях, жило братство жрецов, чьим символом был лежащий шакал. Его изображение и сейчас встречается на печатях гробниц и символизирует верховного эзотерического бога Анубиса. Жрецы Города Мертвых управляли вооруженными стражами и дрессированными животными, которые охраняли сокровища усыпальниц от ненасытной жадности бандитов пустыни.
Возможно, что, как и другие народы древности, египтяне периодически собирались там, чтобы принести пожертвования умершим родственникам, а также фараонам, знати и жрецам, тела которых покоились в недосягаемой глубине подземных храмов, "стартовых площадок" благих душ, чьи останки освящались точно так же, как это бывало тысячи лет спустя в других религиях, имевших своих "святых", которым тоже приписывали "чудеса".
Таким образом, трансцендентное ощущение единства объединяло два города - Фивы - в дополняющей друг друга гармонии.
Некоторые погребальные храмы также воздвигались на западном берегу, о чем свидетельствуют колоссальные развалины Рамессеума и храма Хатшепсут. Там же находятся и загадочные колоссы Мемнона, посвященные Восходящему солнцу. Восход, кульминация в зените и закат солнца получили у египтян названия Мемнон, Амон и Маамон, а смерть для них являлась рождением и солнечным восходом на другом берегу Жизни.