Физика и магия вакуума. Древнее знание прошлых цивилизаций.

     В далеком доисторическом прошлом, когда людей на Земле еще не было, а были группы человекообразных предков, только стоявший во главе стада самец имел право издавать этот звук-рычание. Если ему нужно было отвести внешнюю угрозу в виде хищника или припугнуть кого-то из своего стада, он издавал именно этот угрожающий звук. Но если подросший юнец из его же племени осмеливался ответить вожаку таким же рычанием, схватка становилась неизбежной. Кончалось обычно тем, что такой слишком самоуверенный юнец изгонялся из стада. Таким образом рычание „X-p-p“ становилось своеобразной визитной карточкой вожака. Естественно, что именно вожак имел преимущественное право на самок. Постепенно по мере превращения человекообразных обезьян в человека со звуком „X-p-p“ стали ассоциировать такие присущие именно вожаку понятия как власть, безудержный секс с молоденькими женщинами (уже не самочками), боевой клич против чужаков и вообще понятие геройства. В процессе распада ранее единой общности каждый выделяющийся народ уносил с собой какой-то один смысл данного звука-рычания. У кого-то он стал боевым кличем, другой понимал его в смысле власти и господства, третий придал ему чисто сексуальный оттенок.

     Когда-то давно мы составляли одну языковую семью, одно большое племя от Англии до сибирских лесов. И тем не менее, в ходе эволюции мы настолько разошлись в разные стороны, что стали разными сверхцивилизациями. Причина такого эволюционного выверта заключается в следующем.

Существует диалектический закон единства и борьбы противоположностей. Любые противоположности могут развиваться и  эволюционировать лишь в постоянной борьбе друг с другом. Если мы исключим одну из них, развитие другой сразу же затормозится или даже остановится. Этот закон носит универсальный характер и справедлив для всех сторон жизни. В том числе, он справедлив для существования сверхцивилизаций. Если бы единое когда-то индоевропейское племя не породило из себя две сверхцивилизации, социальная эволюция человека на Земле шла бы черепашьими темпами.

     Мы настолько отличаемся друг от друга по своим самым глубинным подсознательным критериям, что при встрече всегда воспринимаем представителя иной сверхцивилизации как своего врага. Это чувство исконной враждебности может лежать очень глубоко в подсознании, настолько глубоко, что никак не будет проявлять себя внешне. Но при первом же удобном случае оно обязательно прорвется наружу. В этом смысле очень хорошим примером является Америка, где на равных правах живут представители двух разных сверхцивилизаций: белые и черные. Воспитанный белый американец никогда не позволит себе унизить или оскорбить негра за его цвет кожи: нормы политкорректности в Америке весьма высоки.  Воспитанный черный американец также не позволит себе оскорбить белого за его цвет кожи. Но эти правила взаимной вежливости действуют лишь до тех пор, пока действуют установленные юридические законы. А когда они перестают действовать по причине природных или иных катастроф, тогда вспыхивает взаимная вражда именно из-за цвета кожи: нашествие на Техас и Луизиану ураганов „Катрин“ и „Рита“, разрушивших Нью-Орлеан и другие города на юге Америки, сопровождалось сильными расовыми волнениями.

     И эта особенность характерна не только для Америки. Точно также она присуща всем иным представителям народов западной сверхцивилизации. А вот народам восточной сверхцивилизации она присуща в меньшей степени по той причине, что представители восточной сверхцивилизации чаще руководствуются в своей жизни нормами  морали.

     Английский писатель Редьярд Киплинг, выросший в Индии, где служил его отец, и прекрасно знакомый с особенностями индийской культуры, понимал эту разницу. И выразил это вечное противостояние между двумя сверхцивилизациями следующими словами: „Восток есть Восток, а Запад есть Запад, и вместе им никогда не сойтись“.

     Вследствие такой особенности между двумя сверхцивилизациями идет постоянная борьба: Запад стремится покорить Восток явным образом, навязывая ему свои приоритеты и ценности насильственным путем. Восток стремится покорить Запад неявным образом, распространяя в западном обществе свои идеи и понятия ненасильственным путем. Эта вечная борьба служит ко всеобщему благу, без нее развитие могло бы прекратиться. Если Запад перестанет воздействовать на Восток, тот постепенно перестанет развиваться, окостенеет в своих формах, заснет и деградирует. Если Восток перестанет воздействовать на Запад, тот постепенно выродится в банду убийц и грабителей и тоже остановится в развитии.