Физика веры

— Лобсанг! У тебя дрогнули пальцы! — воскликнул один из лам. Я поспешно возобновил свои попытки. Неудачное движение снова привело к временной слепоте. С помощью лам я вышел из тела, обследовал его и осторожно вошел снова. На этот раз получилось лучше. Я видел, мог шевелить руками и ногами, С огромными усилиями я встал на колени, но тут же зашатался и рухнул ничком. Затем, словно двигая на плечах бремя всего мира, я встал на дрожащие ноги”.

3.5 НАУЧНАЯ ВЕРСИЯ СОТВОРЕНИЯ МИРА

Вероятность случайного образования вещества Вселенной ничтожно мала. Кроме того, фундаментальные константы Вселенной: скорость света, заряд и масса электрона, постоянная Планка и другие — оказались таковыми, что даже малейшие изменения большинства из них привели бы к тому, что атомы и молекулы просто не могли бы образоваться. Даже изменение некоторых из них привело бы к ничтожному содержанию углерода во Вселенной, а значит, не смогло бы образоваться органическое вещество, и, следовательно, жизнь.

В результате огромных исследований большинство ученых пришло к выводу: материальная Вселенная, пространство, время, жизнь и разумные существа на Земле и других планетах созданы Сверхразумом. Был провозглашен антропный принцип, который означает, что Вселенная еще до своего рождения была запрограммирована на появление в ней вещества, живой материи и разумных существ (63, с. 17).

Антропный принцип, научные концепции физического вакуума и торсионных полей, новые практические и теоретические изыскания ученых дают основания выстроить следующую научную версию сотворения мира.

Итак, академик Г. И. Шипов заявляет (129, с. 4): ”Я утверждаю: есть новая физическая теория, созданная в результате развития представлений А. Эйнштейна, в которой появился некий уровень реальности, синонимом которого в религии является Бог — некая реальность, обладающая всеми признаками Божества”, Шипов называет этот уровень реальности “Абсолютное Ничто” и поясняет; ”И без каких-либо натяжек Абсолютному Ничто можно придать статус Творца или Создателя, ибо с Него все начинается... И это Ничто творит не материю, а планы-замыслы”.

Подобной точки зрения придерживается и известный американский физик-теоретик Э. Мертон, который считает, что Абсолют (то же, что и Абсолютное Ничто), являясь бесконечным и вечным океаном энергий, дающим жизнь всему сущему, рождает идеи (42, с. 56).

Когда говорят, что Абсолют является источником всего сущего, то имеют в виду, что в любой частице материи заложен собственный "кусочек” Абсолюта, который является высокоразвитой, творящей информацией, способной познать самое себя, то есть Сознанием. Иногда этот “кусочек” называют Искрой Божьей. В каждой элементарной частице, в электромагнитном кванте, в каждом атоме присутствует Сознание. Более того, все, что хоть как-то может быть охарактеризовано, что имеет какое-либо свойство — уже отличается от небытия и, в силу этого, имеет свое Сознание. Существование таких объектов, как идея, план, мысле-форма, эмоции и т. д. так же невозможно без санкции Абсолюта, дающего этим объектам жизнь в виде Сознания. Идея, наделенная Сознанием, есть Дух. Э. Мертон пишет по этому поводу (42, с- 92): “Это чистый Дух, не привязанный ни к какому живому существу... Он ничего не делает и ни к чему не стремится. Он просто существует”.

Ученые считают, что рождение любого объекта означает приобретение им формы, причем более плотной, чем породившая его субстанция. Например, физические элементарные частицы, обладающие определенной массой, рождаются из более тонких электромагнитных полей, не имеющих массы (эфирный план). Мысль ментального плана порождает эмоции — объекты более плотного астрального плана, а они, в свою очередь, создают движение объектов в самом плотном, физическом плане.

Точно так же идеи рождаются из Абсолюта в относительно плотном (но и самом тонком, по сравнению с остальными) атмическом плане.

Таким образом, происходит отделение идеи от Абсолюта и переход ее в мир идей, в мир Духа или атмический план. В свое время многие философы утверждали, что существует мир идей. Сегодня ученые Института теоретической и прикладной физики считают (129, с. 2): “Мир идей — это некая реальность, причем — по отношению к материи, более устойчивая, образующая Мир Высшей Реальности. Она основа всего. Она первородна. То есть появляется именно эта часть реальности, а только потом привычная нам грубая материя”.