Череп — это оболочка мозга, его поверхность воспроизводит форму мозга. А так как мозг — средоточие наших способностей, то возможна мысль о том, что отдельная часть мозга отвечает за определенный талант, порок или добродетель, особенно если принять во внимание то, что у людей, имеющих данный талант, порок или добродетель, развита одна и та же часть мозга.
Таким образом, френология, или краниология, — это изучение психологии человека, основанное на особенностях строения мозга.
Несомненно, нужно иметь в виду извилины мозга, но, с другой стороны, особенности черепа не являются прямыми признаками состояния мозгового вещества, а показывают их «как выпуклости в сумке, о содержании которой мы пытаемся догадаться, ощущая ее в своей руке» (Г. Робер).
Не будем глубоко вдаваться в подробности анатомии мозга, давайте вспомним, что он соответствует трем классам способностей — инстинктам, чувствам и собственно способностям (перцептивным или рефлективным).
По данным френологов, зона инстинктов включает в себя не только лоб, но и всю поверхность, которая остается непокрытой, когда мы надеваем шляпу; за чувства ответственна зона, покрываемая шляпой, а за способности — оставшаяся часть.
В френологии имеют дело с 10 инстинктами: влюбчивость (продолжение рода), забота о потомстве, потребность в жилище, в еде, привязанность, борьба, разрушительность, скрытность, собственничество, созидание.
Насчитывается около 12 чувств и моральных качеств: самооценка, одобрение, осторожность, благотворительность (щедрость), уважение, уверенность, сознательность (честность), надежда, восхищение, идеализм, жизнерадостность, подражательность.
Способности делятся на два класса:
а) перцептивные способности — индивидуальность, целостность, умеренность, авторитет (противодействие), цвет, расположение, вычисление, аккуратность, возможность, время, тон, язык;
б) рефлективные способности — сравнение, обусловленность.
Все это несколько запутанно, и многое из этого просто странно. Давайте попытаемся упростить это и говорить языком, более понятным для обывателя.
Давайте прежде всего изучим инстинкты и их френологические зоны.
Почитайте замечания в конце этой подглавы.
Все нижеследующее — это краткие итоги книги (Г. Робер «Искусство распознавания характера людей», издана Гамье в 1903 году), которую все интересующиеся данным вопросом должны приобрести. Однако труд Уклестра также представляет интерес.[20]
На следующей странице вы видите распределение зон развития человеческого черепа с указанием на их влияние на особенности характера.
1. Влюбчивость (чувство продолжения рода). Это чувство любви. Его орган — маленькая извилина (в затылочной части), которая обычно больше развита у мужчин. Если он энергичный сангвиник, то его любовь пылкая, когда ее поддерживает инстинкт привязанности, но если преобладает инстинкт скрытности, то тогда он склонен ревновать.
C другой стороны, слабый мужчина, если только его инстинкты смелости и разрушения не очень сильные, будет склонен к одиночеству.
Если орган атрофирован, то это означает равнодушие к противоположному полу, чрезмерную застенчивость, а у женщин — склонность к воздержанию, даже к монашескому уединению.
2. Забота о потомстве. Это отеческий или материнский инстинкт, который расположен в средней части малой извилины. Эта часть больше выражена у женщин.
Вместе с инстинктом собственничества и потребностью в жилище получаются хорошие родители.
Было замечено, что у убийц своих родителей или детей этот орган отсутствует. Сумасшедшая женщина из Салпетриер, у которой он был чрезмерно развит, нянчила в руках деревянные поленья.
3. Потребность в жилище. Это любовь к дому. Ее зона — окружность апофиза на затылке.