Читаем Физиологическая СК-терапия полностью

Ведический СК-массаж может выполняться непосредственно контактно, опосредовано через какой–либо предмет и бесконтактно на большие расстояния. Этот вид СК-терапии имеет три варианта — первый, это когда источником «силы» является СК-терапевт, второй — СК-терапевт является проводником «силы» и третий — источником «силы» является неизвестный природный феномен («бог»), который выполняет просьбу СК-терапевта. Основной источник таинственной «силы–энергии» согласно религиозным концепциям, — Бог. Все мировые религии мы разделяем на три основных вида: 1) религии, где в качестве Бога выступает конкретный человек и известны его родители, место рождения и вся жизнь (Кришна, Гермес, Орфей, Будда, Иисус, Чаитанйя) — в СК-терапии это называется «персональный Бог»; 2) религии, где в качестве Бога принимается «имперсональная» теория, то есть Богом считается не человекоподобное существо или конкретный человек, а некая разумная или несущая информацию космическая субстанция, разлитая во всей видимой Вселенной (Брахман, Дао, Абсолют, Эфир, Психическое поле Вселенной, Универсальное энерго–информационное поле Вселенной); 3) религии, в которых вся природа объявляется живым разумным существом, и все ее объекты несущими проявления той или иной степени разума (Ноосфера, Астроноосфера, память–сознание камня, воды, планеты и т. д.).

Кроме религий существуют различные древние и современные научные теории, пытающиеся раскрыть феномен «Бога». Наиболее известными являются лептонно–электромагнитная гипотеза проф. Б. И. Искакова и информационная теория проф. В. М. Кандыбы. Наша информационная теория утверждает, что информация — это причинно–следовой аспект материи и является основным свойством материи, как и время, и пространство. Это значит, что все явления природы информационно взаимосвязаны и взаимообусловлены, то есть любой источник информации оставляет материальный след на всех объектах Вселенной. А отсюда вытекает вывод, что в случае, когда источником информации выступает мозг человека, то это оказывает закономерное контактное материальное воздействие на другие объекты. Свойство информации оставлять след было известно еще древним. Например, в одной древней книге сказано: «Просите и вам будет дано!» или: «Стучите и вам откроют!» и т. п.

В современной практике СК-терапии используется упрощенный вариант ведического СК-массажа, основанный на развитии экстрасенсорных и биолокационных способностей у любого человека, максимум, в недельный срок. Полученные практические навыки, позволяют вести эффективную лечебную практику.

Приведем эту технику чуть подробнее:

1. Техника развития экстрасенсорных способностей. Вся техника делится на: 1) развитие общей чувствительности; 2) развитие общеорганизменных ощущений тока энергии; 3) развитие чувствительности рук; 4) развитие тока энергии в руках; 5) развитие способностей к диагностике; 6) техника набора энергии.

Экстрасенс — «экстра» — «сверх», «сене» — «чувство», следовательно экстрасенс — это сверхчувствительный человек. Наиболее часто экстрасенсорная чувствительность используется в рисовании, чтении, дирижировании, музицировании. танце, балете, поэзии, медицине, некоторых видах спорта, театре и т. д. В СК-терапии экстрасенсорные способности развивают как у СК-терапевтов для овладения искусством экстрасенсорной диагностики, так и у пациентов для усиления ощущении лечебной процедуры и объективизации психотерапевтического воздействия, так как большинство пациентов воспринимает мир не рассудком и логикой, а через ощущения. Часто мы сталкиваемся с такой реакцией пациента на некоторые виды манипуляций: «Вы знаете, доктор, а ведь я, если правду сказать, ничего не почувствовал. Наверное со мной вас ничего не получилось. Жаль, я так рассчитывал на вашу помощь!» Поэтому особенно тем пациентам, у которых такая «арабская» логика (чаще всего у женщин и членов КПСС) необходимо «поставить» ощущения с помощью развивающих чувствительность упражнений, к тому же СК-терапия выполняется только на очень голодном пациенте, так как предлечебное голодание автоматически резко повышает общую чувствительность организма и способствует лучшему усвоению лекарств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука