Читаем Фома Аквинский полностью

Указатель имен

Абеляр П. 30

Августин 9, 10, 15, 49, 60, 65, 88, 99, 102, 106, 109–113, 116, 124.

Аверроэс 13–16, 20, 31, 170

Авиценна 13, 170

Аланус из Лилля 20

Александр Афродизийский 13, 94

Альберт из Кёльна (Альберт Великий) 26

Ансельм Кентерберийский 41, 68

Арий 46

Аристотель (Стагирит) 9, 11–14, 16–23, 28, 35–37, 48, 53–59, 61–65, 72, 82, 83, 100, 101, 117, 120–122, 131, 161, 162, 164

Бенедикт XV 132

Беркли Дж. 50

Бонавентура 129

Бруно Дж. 46

Бэкон Р. 31

Бэкон Ф. 46, 134

Ванини Л. 46

Вильгельм из Мёрбека 20, 21

Вильгельм Оксерский 19, 20

Вильям из ла Маре 129

Галилей Г. 70, 71

Гегель Г. В. Ф. 49, 50, 51

Генрих из Бата 21

Гервей из Неделлец 131

Герхард Кремонский 14

Гоббс Т. 46

Григорий IX 19

Григорий X 29

Гундисальви Д. 14

Гус Я. 132

Давид Динантский 13, 15, 20, 21

Дамиани П. 32, 33, 42

Декарт Р. 46, 134

Демокрит 13, 14, 84

Дионисий Ареопагит 166

Жерар из Болоньи 131

Жильсон Э. 27

Иероним 46

Иоанн Дамасский 67

Иоанн XXII 132

Иоанн Салисберийский 32, 40

Иоанн Севильский 13, 14

Иоанн Тевтонский 25

Килуордли P. 130

Кондильяк Э. 46

Коперник Н. 46

Краевский В. 79

Курдыбаха Л. 6

Ландольф, граф 24

Лев XIII 136, 139

Лейбниц Г. В. 50

Ленин В. И. 14, 23

Локк Дж. 84

Людовик IX 28

Маймонид М. 31

Маритен Ж. 133, 138, 139

Мерсье 139

Михальский 133, 139

Монденне 28

Ньютон И. 70, 71

Павел из Тарса 123

Пекхем И. 129

Петр Ирландский 24

Петр Овернский 131

Пий V 132

Пий X 137, 138

Платон 14, 48, 49, 55, 56, 161, 162, 164

Плотин 15

Птолемей из Лукки 130

Ренан Э. 46

Ревери Ферара 28

Ричард из Мидлтауна 130

Сертийанж 52

Сигер Брабантский 27, 28

Симон Отийский 19

Сократ 115, 162, 164

Спиноза Б. 46

Стефан Прованский 19

Стефан Свежавский 47

Суарец Ф. 132, 133

Сулла 124

Темпье С. 130

Тертуллиан 32

Урбан IV 20, 27

Фридрих II 24

Эгидий Лессинский 131

Эгидит Римлянин 131

Энгельс Ф. 49

Юм Д. 5.

Литература

1. Ленин В. И. Философские тетради. Полн. собр. соч., т. 29.

2. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21.


3. Sancti Thomae Aquinatis doctoris angelici Opera omnia iussu impensaque Leonis XIII P. M. edita. Pomac, 1882–1918. Ej Typogr. Polyglotta S. C. De Propagande Fide 2°.

Commentaria in Aristotelis libros prei hermeneias et posteriorum analyticorum cum synopsibus et annotationibus Fr. Thomae Mariae Zingliara… Pomae, t. 1, 1882.

4. Commentaria in octo libros physicorum Aristotelis ad codices manuscriptos exacta cura et studio Fratrum Ord. Praed. Romae, t. 2, 1884.

5. Commentaria in libros Aristotelis do coelo et mundo, de gencratione et corruptione et meteologicorum ad codices manuscriptos exacta cura et studio Fratrum Ord. Praed. Romae, t. 3, 1886.

6. P. I. Summae theologiae a questione I ad quest. XLIX ad codices mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura ct studio Fratrum ciusdem Ord. Pomae, t. 4, 1888.

7. P. I. Summae theologiae о questione L ad questionem CXIX ad codices mmss. Vaticanos exactacum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura studio Fratrum eiusdem Ord. Pomae, t. 5, 1889.

8. Prima secundae summae theologiae a quest. L. ad quest. LXX ad codd. mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura et studio Fratrum eiusdem Ord. Romae, t. 6, 1891.

9. Prima secundae summae theologiae a quest. LXXI ad quest. CXIV ad codd. mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord Praed, cura et studio Fratrum eiusdem Ord. Romae, t. 7, 1892.

10. Secunda secundae summae theologiae a guest. I aa LXI ad codd. mmss. Vaticanos exacta… Romae, t. 8, 1895.

11. Secunda secundae summae theologiae a quest. LVII ad quest. CXXII… Romae, t. 9, 1897.

12. Secunda secundae summae theologiae a quest CXXII I ad quest. CLXXXIX… Romae, t. 10, 1889.

13. 3 p. summae theologiae a quest. I ad quest LIX… Romae, t. 11, 1903.

14. 3 p. summae theologiae a quest. LX ad quest XC cum commentariis… et suplemento… Romae, t. 12, 1906.

15. Summa contra gentiles ad codd. mmss. praesertim sancti doctoris antrographum exacta et summo pontifici Benedicto XV dedicata euro commentariis Francisci de Silvestris Ferrariensis cura et studio Fratrum Praed. Romae. t. 13, 1918.

16. Thomas Aquinas. De Regimine Principium.


17. Аристотель. Метафизика. Пер. и прим. А. В. Кубицкого. М. — Л., 1934.

18. Аристотель. Политика. Пер. С. А. Жебелева, М., 1911.

19. Augustine. Confessiones.

20. Augustine. Contra Julianum.

21. Augustine. Soliloquia.

22. Chenu M. D. Pour une theologiae du travail. Paris, 1955.

23. Chenu M. D. St. Thomas d’Aquin. Paris, 1959.

24. Chesterton G. K. Saint Thomas Aquinas. London, 1943.

25. Choinacki P. Elementy filozofii chrzescija/iskej. Warszawa, 1938.

26. Choinacki P. Filozofia tomistyczna i neotomistyczna. Poznan, 1947.

27. Chojnacki Р. Podstawy filozofii chrze£cijrcskiej. Warszawa, 1956.

28. Garrigou-Logrange O. P. La synthese thomiste. Paris, 1950.

29. Gilson E. The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas. New York, 1956.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мыслители прошлого

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное