Форме жизни 2

– Святой дух внутри того, кто умеет говорить святым духом и ведает о том, как говорит святой дух – а вы, книжник, говорите на слове святого писания, к которому никакого не имеете отношения и дела. Тот, кто ведает о святом духе в своей жизни не использует Библию, как истину последней инстанции, покуда знает сколько есть подводных камней в её писаниях. И тот, кто пришел к Богу посредством веры от испытаний пройденных, где он в другом ритме: осознании самого себя и чувством идёт сквозь страх, но к Богу, а не писанию, как вы – тот вещает голосом истины, покуда она в нем пребывает. Подобно тому, как слово отца в Иисусе однажды. А вами говорит не слово святого духа, а мотив услужить Богу, уважаемый Вадим С., – который будет работать в отношении себе подобных низко-развитых существ; и это констатация; я общаюсь с людьми всех конфессий и понимания, и ваш образ мыслей и мышление находится в самом конце списка. Вы можете сколько угодно умничать и разводить полемику, это ни к чему не приводит. Потому как то, что вы говорите, это слово, это не ваше слово – а слово библии; которую вы только прочитали. Вы не знаете, как оно работает, и какова природа его работы. Так что извольте быть менее красноречивыми, ведь то, что вы желаете сыну святого духа, вы желаете прежде себе. И кого вы видите во мне – вы видите все не более чем себя. И считайте, что в том диалоге вы и есть тот самый Петр, который теребит Иисуса своими вопросами. Посему он его и шлет на все стороны, но не на погибель как вы – а образумиться и перестать говорить кому что делать. Покуда лишь дух святой в обличии человеческом, его сыскавшем, мог говорить о святых вещах без последствий для своего чрева. Вы не имеете никакого отношения к этим писаниям, покуда видите сатану в духе святом, – это и отделяет границей Ваше понимание от моего. Иная реальность мировосприятия – это то, что по ту сторону, куда вы так стремитесь, но ТОЛЬКО здесь, при жизни, в живом обличии. А вот душа мечется из нас обоих только того, кто это замечает в других. И пытается всячески упрекнуть, оперируя явно ЯЗЫЧЕСКИМИ терминами при аргументировании своей позиции. Так что отдыхайте чаще, гуляйте и будьте наедине с собой, а не мыслями о проповеди, которая вас, увы не спасёт. Покуда спасение не в ней, и ни в ком-то другом. А лишь только в вас. Вы уже все спасены; покуда спас уже есмъ среди вас.

Диалог с формой 7

Часть 1

Будет полезно для того, кто занимается психологией личности, и формирует, ввиду неумения как-то иначе, своё представление о человеке посредством архетипа его мышления.

https://stihi.ru/2020/03/26/9094

Когда читаешь подобное, мысль скачет из стороны в сторону, путается, лишается простого логического порядка…Я думаю, что о Боге напрямую могут априори говорить только монахи, ведущие свою трудную, полную лишений во имя Божие, наполненную молитвами жизнь…Всё остальное – от лукавого. Я думаю, что автор точно не монах, никогда им не был, а вот наличие больших психотравм прослеживается ещё как! Простите за прямоту, но кто-то же должен сказать, что эта писанина – полный бред.

Ответ:

Это не важно, что кто думает. Вы все равно все, без исключения, и этот бред поймёте. А уж такая как вы… Вас миллиард, а таких бред несущих тысяча. Так вот не тысяча идёт к миллиарду, а миллиард к тысяче. А откуда знание у той единицы, вещающей вам, неверным, вас не должно тревожить. А монах – это так скажем не самая высокая ипостась познания Бога: чтобы ему можно было верить так, как тому, что говорится через меня. А то, что ваш окружённый стенами ЭГО замок правды не понимает, так извольте! Ваши проблемы. Не там ищите, дамочка вы правду, извольте, но не там. А таких как вы по десятку в день пишут, а потом извиняются и приходят, говорят – слепой я был, уж извини, не уловил ту суть о чьей твердил:), а свои догадки о том какой должен быть человек, чтобы провещать о высоком, оставьте при себе. В вашем ритме жизни и к 65 годам вы и трети не осознаете, что порождает недосказанностью идеал – этот юноша, чьему вы написали. P.s. гордыня ваша, мать, забудьте обо мне!

Мыслей не должно быть; это говорит о вашем несовершенстве; изъян не упрек; а констатация. Должно быть наитие послевкусием от прочитанного; а если нет, проблема в вас. Но именно в вас, в вашем неведении, или непонятой форме знания. В вас, блоком. В вас. Не вы проблема. А вас, которая мешает это понимать. Отсутствие понимания заставляет вас думать о наличии отклонения у тех или иных, а не присутствие вами надуманного в их жизни.