Формирование философии марксизма

Было бы ошибкой противопоставлять друг другу философское, историко-материалистическое и экономическое обоснование научного коммунизма; они неразрывно связаны друг с другом. Не приходится также доказывать, что Маркс и Энгельс сочетали разработку исторического материализма с разработкой материалистической диалектики, поскольку исторический материализм диалектико-материалистически объясняет общественное развитие. Уже в первых своих работах Маркс и Энгельс ставят вопрос об отношении духовного и материального, сущего и должного, идеального и реального, теории и практики, чувственного и рационального, свободы и необходимости, единичного и общего, абстрактного и конкретного, государства и гражданского общества, личности и общества и т.д. В процессе исследования этих диалектических противоположностей на основе теоретического обобщения исторических и экономических фактов и возникает диалектический и исторический материализм как единое, цельное философское учение. Материалистическая диалектика в данный период разрабатывается преимущественно путем обобщения опыта общественного развития. Но это не дает никаких оснований для утверждения, что исторический материализм возник раньше диалектического материализма: диалектико-материалистическое понимание природы и диалектико-материалистическое понимание общественной жизни неотделимы друг от друга.

Подытоживая исследование исторического процесса становления философии марксизма, следует, конечно, иметь в виду, что ее основные положения получают всестороннее систематическое развитие в последующих произведениях Маркса и Энгельса, в частности в «Капитале», «Анти-Дюринге», «Диалектике природы». Поэтому было бы неправильно искать в ранних работах Маркса и Энгельса систематическое изложение диалектического и исторического материализма.

Маркс и Энгельс уже в середине 40-х годов рассматривали свою теорию не как догму, а как руководство к действию. Эта идея особенно ярко выражена в известном письме Маркса к Руге, опубликованном в «Deutsch-Französische Jahrbücher». Таким образом, уже в период формирования марксизма философское учение Маркса и Энгельса выступает как живое, творческое, непрерывно обогащающееся новыми положениями. Эта основная черта диалектического и исторического материализма, принципиально отличающая его от других философских учений, адекватно выражает революцию в философии, которую совершили Маркс и Энгельс.

Литература

I. К первой части:

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Издание второе.

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956.

3. Маркс К. Выписки из «Общественного договора» Ж.-Ж. Руссо. – Публикация Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. См. Ж.-Ж. Руссо. Трактаты. М., 1969.

4. Маркс К. Заметки по поводу книги Джемса Милля. Публикация Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. – «Вопросы философии», 1966, № 2.

5. Ленин В.И. Полное собрание сочинений.

6. Брежнев Л.И. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 2. М., 1970.

7. «Воспоминания о Марксе и Энгельсе». М., 1956.

8. Гвишиани Д.М. Организация и управление. Изд. 2-е, доп. М., 1972.

9. Гегель. Сочинения, т. I – XIV. М. – Л., 1929 – 1959.

10. Гегель. Работы разных лет, т. 2. М., 1973.

11. Гольман Л.И. Об исторических взглядах молодого Энгельса. – В кн.: «Энгельс и проблемы истории». М., 1970.

12. Егоров А.Г. Искусство и общественная жизнь. М., 1959.

13. Загорулько О. Про философську эволюцiю Карла Маркса. Харькiв – Киïв, 1930.

14. Ильичев Л.Ф. О книге Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». М., 1940.

15. Кандель Е.П. Некоторые проблемы истории формирования марксистской философии. – В кн.: «Из истории марксизма и международного рабочего движения». М., 1963.

16. Каутский К. Этика и материалистическое понимание истории. СПб., 1906.

17. Кедров Б.М. Марксизм как энциклопедическая система. – В кн.: «Ф. Энгельс и современные проблемы философии марксизма». М., 1971.

18. Кёппен К.Ф. Берлинские историки. – В журн.: «Историк-марксист». М., 1940, кн. 8.

19. Кешелава В. Миф о двух Марксах. М., 1963.

20. Кириллов С.Р. К вопросу о формировании взглядов Маркса и Энгельса на вульгарную буржуазную политическую экономию в 40 – 50-х годах XIX в. – В кн.: «Из истории марксизма и международного рабочего движения». М., 1963.

21. Константинов Ф.В. Маркс и гуманизм. – В кн.: «Марксизм и наша эпоха». М., 1968.

22. Корню О. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Жизнь и деятельность, т. 1 – 3. М., 1959 – 1968.

23. Кузнецов К.Т. Возникновение научного коммунизма. М., 1968.

24. Лапин Н. О времени работы Маркса над рукописью «К критике гегелевской философии права». – «Вопросы философии», 1960, № 9.

25. Лапин Н.И. Борьба вокруг идейного наследия молодого Маркса. М., 1962.

26. Лапин Н.И. Молодой Маркс. М., 1968.

27. Лифшиц Мих. Карл Маркс, искусство и общественный идеал. М., 1972.