Формоза. Территория успеха

Труку (Truku) (Тароко или Седек, 27,8 тыс. чел.)

Тхао (Thao)(300 чел.)

Цзоу (Tzou)(5,0 тыс. чел.)

Канаканабу (Kanakhabu)(250 чел.)

Саароа (Saaroa)(370 чел.)

Бунун (Bunun)(38,0 тыс. чел.)

Рукаи (Rukai)(10,5 тыс. чел.)

Ами (Ami)(панцах, 140 тыс. чел.)

Пуюма (Puyuma)(8,5 тыс. чел.)

Пайвань (Paiwan)(80,5 тыс. чел.)

Официально к Гаошань относят и Ями. 3 тысячи Ями живут на маленьком острове Ланьюй к юго-востоку от Тайваня. Они говорят на австронезийском языке Ями, который близок к филиппинским языкам.

История заселения

История Тайваня с появлением первых людей уходит в верхний палеолит. В Тайваньском проливе близ Пескадорских островов (Пэнху) рыбаками была выловлена челюсть древнейшего человека, который относился к виду Homo erectus. Первые люди появились на Тайване примерно в 50 000 г. до н.э.

О негро-австралоидах, как о первых поселенцах на Тайване со времён палеолита, заявляют некоторые учёные, считающих доказательствами археологические, фольклорные материалы. К таковым относят дольмены, необычные украшения, «рога», бусы, браслеты. О негроидных типах людей упоминается в китайских источниках: «Суй-ну», «Сун-и». Люди негроидного типа жили в подземных жилищах-норах, занимались охотой, рыболовством, примитивным земледелием. В виду своей примитивности и как следствие неспособности к ассимиляции данная этническая группа с ходом времени исчезла. Почти одновременно с негроидами на Тайване селились индонезийцы. Считают, что австронезийцы достигли Тайваня, Корейского полуострова, Северо-Восточного Китая и Японии морским путём в начале голоцена (около 12 000 лет назад).

Учёные считают, что основным источником австронезийской миграции стали Ява и Сулавеси. Ещё одним очагом миграции считают Океанию. Свидетельством этого являются мегалиты восточного побережья Тайваня, антропологические наблюдения. Переселение осуществлялось не одновременно, а волнообразно на протяжении неолита. Об этом говорят находки шнуровой керамики. В последнее время исследователи приходят к мнению, что на Тайване имели место оба процесса – миграция и автохтонное развитие. Мигранты приспособились к новым условиям и их потомки становились аборигенами.

Самой ранней археологической культурой на Тайване была культура Чанбинь. Так названа она была по месту находок на востоке Тайваня. Такие находки стоянок древних тайванцев были найдены и в других местах Тайваня. Особенно в округе Тайнань и в Тайбэйском бассейне. Скорее всего, они были представителями австралоидной расы и населяли всю Юго-Восточную Азию 45-10 тысяч лет назад.

Именно Тайвань является прародиной австронезийских языков. Носители австронезийских языков около 8000 г. до н.э. переселяются с восточного побережья Китая на Тайвань. Об этом свидетельствуют археологические находки.

И уж позже, в соответствии с данными исторической лингвистики, с острова Тайвань носители этих языков по морским путям распространяются несколькими волнами по всей Океании. Миграция, как считают, начинается примерно 6000 лет назад.

Неолитическое прошлое Тайваня представлено культурой «дабэнькэн» (5000-2700 гг. до н.э.). Первыми тайваньскими агрокультурами были ямс и таро. Со 2 тысячелетия до н.э. аборигены Тайваня стали разводить собак и свиней.

Древнейшим свидетельством жизни первых людей на Тайване является найденный близ города Тайчжуна

скелет молодой женщины с ребёнком на руках. Возраст окаменелостей, в результате проведённого анализа, составил 4800 лет и относится к эпохе неолита. Первые упоминания об острове мы видим в китайских источниках 3 века до н.э.

Правда, сведения эти весьма скудны. Соседи- китайцы – колонизировать остров не спешили.

Военные экспедиции китайцев начинаются с 3 в. н. э., когда жизнь на острове была налажена, развивались ремёсла, произрастали растения сельского хозяйства. Ранний железный век на острове представлен культурой Цзинпу и относится к 1 тысячелетию до н.э. Со временем, местная керамическая традиция керамики утрачивается. Постепенно местные мастера научились изготовлению изделий из фарфора и металла. Особого изыска тайванцы добились в производстве медных колокольчиков, отпугивающих злых духов. А в 1 тысячелетии н.э. уже появляются железные ножи, наконечники копий. Эти изделия относятся к культуре Няосун.

Начинается производство красно-коричневой керамики без орнамента.

Развитие мореплавания, характерное для остальных австронезийцев, отходит на второй план. Освоение острова становится главным в жизни тайванцев. Мало-помалу тайваньские аборигены, несмотря на трудности, самоотверженно осваивают даже труднодоступные горные районы. Древние китайские хроники «Хоу Хань Шу содержат первые упоминания об острове, который называют «Ичжоу» (остров варваров). С периода Суй (581-618 гг.) Тайвань чаще называют Люцю (по названию небольшого царства в юго-западной части острова). Под современным названием остров встречается в письменных источниках с 1599 года. Торговля и навигация через Тайваньский пролив между материковым Китаем и островом начались задолго до освоения его китайцами.