Читаем Формула бессмертия полностью

…Здесь я Карданова властно прервал. Ибо от дальнейшего изложения чудесной физики Базиева я вынужден отказаться. Внутренняя цензура не позволяет. И чувство физической порядочности. К чему выглядеть сумасшедшим в глазах просвещенной публики? Останусь уж в рамках официальной науки. А напоследок скажу лишь две вещи.

Первое. Придя после беседы с Кардановым домой, я залез на сайт, где описывалась «новая физика», и прочитал следующее предостережение: «Уважаемые читатели сайта Базиева! Просим вас по возможности обходиться без нецензурной лексики при обсуждении работ Д. X. Базиева».

Второе. Карданов уверяет, что, ознакомившись с базиевской физикой, он теперь может свои растворы рассчитывать. Раньше интуитивно компоненты подбирал, а теперь появилась возможность просчитывать.

Когда я только начинал, подбирал вещества эмпирически — опытным путем. Работал с разными веществами — и с органикой, и с неорганикой. На себе испытывал. Если бы вы встретили меня в июле 1987 года, то увидели бы огромный красный нос, который я измучил разной фигней. А теперь, и опыта набравшись, и получив в руки теоретический аппарат в виде «новой физики», я стал просто на бумажке высчитывать состав препаратов…

…Что тут скажешь? Только одно. Можно ругать любую теорию, обвинять ее в ереси и просто в глупости. Можно Даже смеяться над ней. Мое физическое образование не позволяет мне ознакомить вас с теорией Базиева. Мне стыдно. Но хочу заметить следующее. Ценность любой теории определяется ее применимостью. И если Карданов не обманывает сам себя (что тоже бывает в этом мире), если он действительно хоть что-то смог рассчитать на основе этой теории, если ему сие не показалось, значит, теория имеет право на существование. Пусть Карданов в свои формулы подставляет хоть число электрино, хоть количество чертей на острие иголки, главное — чтобы это давало результат.

Меня же во всей этой истории более всего напрягла не базиевщина, потому что лечебный результат у Карданова был и до столкновения с «новой физикой». Меня напрягает гомеопатия. Я уже говорил, что критериям доказательной медицины она не удовлетворяет. Может быть, все излечения у Карданова — всего лишь эффект плацебо? Самовнушение?

Чем лечит Карданов? А ведь он реально лечит! Я сбросил с кардановского компьютера на свою флэшку часть огромного списка его пациентов. И наугад некоторым позвонил. Скажу сразу: их истории впечатляют… Так кто же он? Самообманывающийся внушатель, заражающий своей верой пациентов? Или же в разговорах о мракобесной и абсолютно ненаучной гомеопатии действительно что-то есть? И какой вообще смысл во всем этом разбираться, если помогает и без того?

Смысл есть. Люди так устроены, что если им честно сказать: «Это плацебо, пустышка, и на самом деле весь эффект вашего выздоровления основан на вашем самовнушении», — они не вылечатся. Потому что люди себе не верят. Только другим! Если написано «буйвол», значит, буйвол — специалистам виднее. А собственные глаза лгут. Людям нужна теория, то есть нечто, заверенное общим мнением, общим согласием.

Вам нужна теория гомеопатии?

Ладно, не вопрос…

Глава 6

Чистой воды разводка

Сначала немного истории…

Эта ужасная лженаука родилась аж в XVIII веке. Родоначальником ее считается немецкий врач Ганеман по имени Самуэль. Современной доказательной медицины тогда еще не было, и врачи практиковали кто во что горазд. Нет, хирургия и в Древнем мире была довольно развита, как и прочее рукоделие, но ведь хирургия — это конечная остановка в медицине, когда остается только отрезать и выкинуть. А как не доводить дело до ножа?

Разных систем и средств было много. Тибетская медицина, костоправы, травники, аюрведа… Были знаменитые врачи типа Парацельса, Гиппократа и Авиценны, собиравшие в одну кучку эмпирику, накопленную столетиями наблюдений, и мечтавшие найти средство для бессмертия (что, по сути, является «программой максимум» для всей медицинской и биологической науки). Но отношение просвещенных людей к тогдашней медицине было трезвым: услугами врачей, конечно, пользовались, но считали лекарей шарлатанами. Древнеримский Катон, например, полагая врачей плутами, советовал сыну держаться от них подальше. Но сам при этом маленько врачевал — назначал занемогшим друзьям и домочадцам диеты, куда входили овощи, зайчатина и голубиное мясо (он считал эту пищу «легкой»), Наполеон тоже не слишком доверял врачам, видя во всех их метаниях со склянками какую-то внутреннюю неуверенность. Оно и понятно: биохимии тогда еще не было, а без нее какая теория? Один сплошной метод тыка…

Перейти на страницу:

Все книги серии Точка зрения

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение

Похожие книги