Читаем Формула действия полностью

Ситуация показалась мне забавной. Может быть, она и не была такой. Я не понимал этого. Я не жалуюсь и не стремлюсь быть лучше, чем есть.

«А все же это было забавно», – подумал я.

На самом деле все было очень просто. Умение приходит с опытом. Главное – точность.


Из его глаз текла кровь. Я все еще ощущаю ее вкус. Неожиданно я почувствовал, что ко мне возвращается хорошее настроение. И не из-за чего чувствовать себя виноватым. Человек может спасти себя только сам. Жестокость – это не нападение. Жестокость – это защита. Так я решил для себя.

Я не старался ничего исправить. Просто смотрел на то, что происходило со мной. Мне нравилось выдумывать смерть. Я ощутил, что снова владею собой – или хотя бы приблизился к своему обычному состоянию. Не так уж все было и опасно. Фактически я уже не принадлежу этому миру.

Вид у него был очень забавный, однако я не засмеялся. Не такая уж плохая смерть. В мире полно возможностей загнуться еще более жутким способом. Похоже, и правда нет другого выхода, – подумал я тогда.

Не могу сказать, что я был разочарован. Понимаю, что творю, а остановиться – не получается. Это мое слабое место.

Может быть, я сказал что-то лишнее. Но что?

Кто может утверждать без сомнений, что именно его отношение к смерти является правильным?

Моя ошибка могла обойтись мне слишком дорого.

В воспоминаниях очень легко противоречить самому себе. Я перестал искать этому объяснение.


Я почувствовал, наверно, злость. Почувствовал, наверно, обиду. Смотрел на него, а в голове начиналась ворочаться боль. Вот чего я боялся. Именно этого я и боялся.

У меня хватило силы, чтобы не закричать. Я не мог поверить, что все происходит со мной. Надо было примириться с очевидностью: я утратил чувство времени.

Я тогда не совсем понимал, что со мной творилось. Ты спятил и сам это знаешь. Есть вещи, которые лучше не знать. Если все обстояло именно так.

Я говорил себе: «Подожди, подумай еще, этому есть – должно быть какое-то объяснение». Но его не было.

15


Выйдя из дома, я бесцельно бродил по улицам. Бездействие угнетало меня. Я не параноик. У моих страхов всегда есть причина. Я знаю, что реальность где-то рядом.

Мне нравится соблазнять себя безумием. Я начинаю атаку на реальность.

Смысл – это тупик.


Все в этом мире устроено не в мою пользу. И, чтобы выжить, приходится исправлять его несовершенства.

Жизнь – это клетка, и тому, кто в нее попал, приходится, напрягая нервы, ждать, что с ним будет дальше.

Происходящее со мной нельзя объяснить случайностью. Только ощущение радостного шепота в ушах подсказывало мне, что я все делаю правильно. Мне хотелось нравиться самому себе. Человечеству пришлось бы оправдываться меньше, чем мне.

Можно сколько угодно думать о случившемся, сколько угодно жалеть, но ничего изменить уже нельзя.

Все равно – соблазн неодолим. Вот в чем дело. Вы от меня легко не отделаетесь. Я имею право знать.

Прочитал написанное и почувствовал презрение к себе – записки выглядят почти как попытка оправдаться. Сами собой мечты явью не станут.

Мне нравится записывать мысли, которыми я думаю о себе. Очень важно суметь избавиться от всех возможных смыслов. Моя способность контролировать себя может быть только иллюзией. Я не знаю, кем окажусь, когда перестану притворяться. Мне необходимо лелеять в себе каждый свой невроз. Каждый человек вынужден жить в реальности своего воображения. Я оказался в плену у своей болезни. Мало приятного. Глупо участвовать в гонке, в которой финиш не имеет смысла.

Я боюсь своей неправильности. Мне необходимо скрывать очень многое о себе.

Я знаю, что такое невозможно. Я – невозможен.


Вам не нужны мои оправдания. Правду обо мне обязательно постараются забыть.

Мне следует прекратить свои записи. Не хочу обманывать и притворяться. Желание раскаяния неестественно в человеке. Мне не удается ощутить чувство вины. Я лишь защищаю себя такого, какой я есть.

Любое убийство человека обществом может быть оправдано. Я стараюсь оправдаться только перед самим собой. Мне не в чем себя упрекнуть.

Прежде я, как и все, верил, что определяю ход своей жизни сам. Однако постепенно мне стало понятно. Я делаю то, что делаю, лишь потому, что не могу иначе.

Я все понял. Или только подумал, что понял.

Я могу думать о себе, только как о Боге.

Один человек – один Бог. Я – единственно возможный Бог для себя.

Каждую ночь во сне я ощущаю себя Богом.


Со мной что-то происходит. Похоже, слабеет мое внутреннее сопротивление. Я стараюсь не замечать ощущение страха, но боюсь, что это невозможно.

Думая, я всегда забываю об осторожности. Правильнее – не думать. Боюсь ощущать себя целью, в которую мне необходимо попасть.

Я стараюсь научиться тому, что не может ни один другой человек.

Хочу перестать бояться слов о себе. Я уже знаю о бессмысленности осторожности. Мне необходим донос на себя.


Как показывает большинство исследований, человек, задумавший убийство, обязательно тем или иным образом намекает на свои намерения или предупреждает о них.

Я не сомневаюсь, что меня держат на цепи. Всех держат. Я ощущаю себя изуродованным жизнью.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная правда. Языки средневекового правосудия
Истинная правда. Языки средневекового правосудия

Ольга Тогоева – специалист по истории средневековой Франции, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.В книге «"Истинная правда". Языки средневекового правосудия» на материале архивов Парижского парламента, королевской тюрьмы Шатле, церковных и сеньориальных судов исследуется проблема взаимоотношений судебной власти и простых обывателей во Франции эпохи позднего Средневековья.Каковы особенности поведения и речи обвиняемых в зале суда, их отношение к процессуальному и уголовному праву? Как воспринимают судьи собственную власть? Что они сами знают о праве, судебном процессе и институте обязательного признания? На эти и многие другие вопросы Ольга Тогоева отвечает, рассматривая также и судебные ритуалы – один из важнейших языков средневекового правосудия и способов коммуникации власти с подданными. Особое внимание в книге уделено построению судебного протокола, специфике его формуляра, стиля и лексики.Издание адресовано историкам, юристам, филологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся эпохой Средневековья.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ольга Игоревна Тогоева

Юриспруденция