Читаем Формула долгожительства полностью

Как защитить от рака свой род

Есть такое поверье: кто 8 июня после заката подметет пол, у того в роду будут болеть раком. 8 июня, в день Федоры, домовые теряют силу. Они не способны защитить не только дом и хозяев, но и себя.

Считается, кто вечером 8 июня подмел пол, тот домового вымел. Чтобы исправить содеянное и уберечь своих кровных родственников от наносного рака, читают такой заговор:

В темном лесу стоит сосна,Корни у нее вверху, сучья у нее внизу.Под сосной сидит пастух,Зовет свое стадо вслух:«Эй, вы, змеи лесные,Болотные и подколодные,Сползайтесь, собирайтесь,Будем пир пировать,Рак поедать, раком запивать.Кто на себя рак не возьмет,Тот из-под сосны не уползет».Слово мое крепко,Дело мое лепко.Ключ, замок, язык. Аминь.

Можно исправить случившееся и 12 июня, в день Исакия Змеевика. В этот день, по поверьям, выползают из своих нор змеи, и поэтому 12 июня так много людей обращаются к врачам со змеиными укусами. Но этот же день известен изгнанием рака из рода. В девять часов вечера кто-нибудь из старших в семье читает над молоком вышеприведенный заговор, а потом относит молоко в лес или же туда, где растет не менее семи деревьев.

Если так поступить, то в течение двенадцати лет в вашей семье никто не заболеет раком. Затем этот же обряд следует провести снова.

Как вернуть парню силу

Если юноша вял, безразличен и слаб, нужно в полнолуние зайти в избу с бревенчатыми стенами (бревна в этом доме непременно должны быть проложены паклей). Попросите у хозяев позволения вытащить из любого угла немного пакли и отщепить от бревна несколько щепок. Предложите хозяевам денег за доставленное им неудобство и объясните, что вреда им от этого никакого не будет. После этого возьмите тринадцать копеек монетками по одной копейке, паклю и щепки, завяжите все это в платок, сделав три узла. На эти узлы накапайте воск от зажженной свечи, приговаривая:

Стоит изба, четыре угла.Что древом произрастало,То избой с четырьмя углами стало.Лука святой, дай щепку от избы той.Избе стоять, а рабу Божьему (имя),С благословенья святого Луки,Больным не бывать. Аминь.

Если все сделать правильно, то парень скоро пойдет на поправку и будет крепок и здоров.

Обережный заговор на себя

Каждый знахарь должен заботиться о своем здоровье и читать необходимые обереги, чтобы не перетянуть на себя чужие беды и болезни. Вот, например, один такой обережный заговор. В Вербное воскресенье натощак съешьте три почки вербы и, запив их святой водой, скажите:

Вербой святой Павел махал,От меня чужие болезни отгонял.Как правда,Что Вербное воскресенье чтут,Так и правда, что чужие болезниНе пристают ко мне. Аминь.

Если душа предчувствует беду

Из письма: «Мне девяносто два года, и несмотря на возраст, я не жалуюсь на здоровье. Соседки-сплетницы даже ведьмой меня считают. Все они мне в дочери годятся, но по сравнению со мною выглядят старушонками.

У меня же и спина прямая, и походка легкая. Только вот на душе моей в последнее время неспокойно. Постоянно меня мучают тревожные мысли, хоть человек я и не впечатлительный. Как будто бы беду чую. Не могу понять, объективно ли это или просто сама себя накручиваю…»


Конечно, не стоит испытывать судьбу, если вас гложет предчувствие беды. Следует прочитать «Отче наш», а затем заговор.

Отче наш

Отче наш, иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Заговор

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука