Читаем Формула долгожительства полностью

Зову в круг злой дух.Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки,Попейте, поешьте то, что варю,Послушайте и запомните, что говорю.Вот вам просьба, вот вам наказ,Вот вам чертовкин приказ:«Пейте и ешьте не кровьРабы Божьей (имя), а ее болезнь.Не за двенадцать месяцевВыпейте, выешьте,За двенадцать дней, двенадцать часов,Двенадцать минут ГосподнихОт сего часа моего наказа».Снимаю заклятье людское,Страданье плотское.Что подумано и сделано,Наговорено, нашепченоС порога, с окна, с ветра, с воды, с земли,С церкви златоглавой,С погосту крестового,С утренней зари, подвечерней, с ночной,С угля подпечного, с золы печной теплой,С золы серой холодной, с искры горячей,С дыма кудрявого, с травы и корней,От сродных и кровных и чужих людей,С рук старых ведьмаков,Молодых ведунов,Со знахарей, глазливых, завистливых.С этого дня, с этого часа,С Господнего времениЧтобы раба Божья (имя) всталаНе ко гробу лицом,А к веку долгому венцом.Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки,Слова мои запоминайте,Дела мои запирайтеОт его дел, Сатаны стрел.Ключ, замок, язык. Аминь.

Как снять «укорот» жизни

Когда-то бабушка говорила мне: «Наступят дни, Наташа, которые будут лететь так быстро, что люди только удивляться будут, хотя стрелки часов будут скользить по циферблату так же медленно, как и раньше. Люди глазам своим верить не будут, постигнуть не смогут, как такое возможно. Раньше день был долгий-долгий: все дела переделаешь, а конца его не видать. Теперь же только заря небушко порозовит, глядишь, уж и вечер подоспел. Недели так и летят мимо. Но на все, видать, Божья воля», – вздыхала она.

К этому разговору бабушка вернулась, когда рассказывала мне об «укоротной» порче: как насылать ее и как снимать. Думаю, уже из названия понятно, что это за порча такая. Скажу лишь, что иногда разгневанный колдун может укоротить век своего обидчика, наслав на него «укоротную».

Вот что рассказала мне Кирза Елена Станиславовна:

«В нашем роду все живут не больше тридцати лет. После смерти родителей нас, детей, взяли родственники. Двое моих братьев и сестра уже умерли. Осталась я одна. Мне уже двадцать девять лет. Значит, недолго осталось. Из-за этого я и замуж не вышла – не хочу сироток плодить. По себе знаю, как тяжко живется без матери.

А свалилось это несчастье на нашу семью после того, как мой прадед при всех ударил сына местной колдуньи. Тогда та колдунья прилюдно голыми руками оторвала петуху головы и сказала: „Исайя, вот петух стал на голову короче, так и твой род…“ К сожалению, точных слов я не помню, ведь историю эту мне пересказывали. Спустя несколько дней прадед умер, а потом и его дети, всем им не было и тридцати лет. У нас все знают об этом проклятии, но рассказывают о нем неохотно. А то и вообще не говорят, мало ли что люди подумают. Еще бояться станут, и жить нам тогда совсем одним».

К сожалению, женщина, написавшая мне, не знает имя колдуньи, сделавшей «укорот» на ее семью.

Чтобы избавиться навсегда от такой порчи, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также «заколосится» хвост, ровно в полночь положите новый головной платок на чурбан и отрубите ему голову. (Голову отрубает тот, кто петуха вырастил, и никто другой!) Делают это в первый день полнолуния, ночью. Слова заговора, который при этом читают, такие:

Как больше этому петухуНикогда во веки веков зерно не клевать,На зарю утреннюю не кричать,Так роду моему отныне и во веки веков«Укорота» не знать.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Потом голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку отдайте собакам.

Заговор от порчи на смерть

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука