Формула счастья

Вадим Валерьевич: нет, нет! Ну, друзья, то есть пошаговые приближения. Сперва у вас был один — долг. Вы, исходя из этого долга, прошли путем йоги и дошли до осознания третьего принципа йоги, и после этого уже начинаете принимать, чтобы скорректировать свой предыдущий. Долг не так, что одновременно все меняется, нет, это же по стадийное приближение или по стадийное направление своей личной тропинки.

Михаил: Ну, вот пример. Я милиционер и мой долг сажать за решетку людей. «Вор должен сидеть в тюрьме»! Я, к примеру, даже когда кого-нибудь валю, я думаю: «Ну, ладно, я по-минимуму буду причинять ему вред, не буду руки ломать, просто свяжу». Посадил его за решетку, эффективно все сделал и вот он говорит мне: «Здесь все так плохо. Выпусти меня». Но я должен опереться на свой долг - посадить его, конечно. А не нарушать третий принцип или второй принцип: «Мне так жалко тебя, слушай».

Вадим Валерьевич: нет, нет, подождите. Что-то не совсем я ухватываю. Давайте по порядку и ещё раз. Итак, я, значит, пошел. Знаете, профессия военного или вот как у нас сейчас, полиция, это должно быть высший пилотаж, это, понимаете Бхагават Гита про таких людей написана. Это не тот сброд, который, к сожалению, иногда у нас встречается, а это, действительно, был высший пилотаж, когда во имя идеи, долга, служения, во имя Отечества. Любимый город может спать спокойно. Так вот, ситуация: мой долг, чтобы любимый город спал спокойно и все! Точка! Это мой долг! Я под это подписался. Я помню первый принцип йоги, никому я вреда причинять не буду, без крайней на то необходимости. Я помню второй принцип йоги - я должен очень эффективно причинять вред, если такая необходимость есть. Я помню третий принцип йоги - я должен отказаться от страданий. Почему? Потому что я, как бы должен в такую сторону развернуть свою личную Вселенную, чтобы, в принципе, не было самой постановки вопроса, что кому-то придется причинять страдание.

Я волеизъявляю, чтобы моя будущая Вселенная, даже меня не подводила к такому состоянию, чтобы я, хотя бы в принципе, мог кому-то причинять страдания. Но это будет потом, а сейчас я иду по городу и вижу, значит, что кто-то что-то делает плохое. И мой долг - его остановить. И я должен выполнить свой долг от начала и до конца, понимаете? Здесь нет никакого противоречия. Если я выполню свой долг от начала и до конца, то в будущем я приближусь к тому состоянию, чтобы в большей степени срабатывал третий принцип йоги и в моей Вселенной просто не было бы никого для кого бы была это крайняя необходимость - причинение вреда. Друзья, еще вам говорю, вдумайтесь в идеологию и логику этих йоговских знаний. Это не прямое одномоментное принятие! Типичная ошибка, что вот все! С завтрашнего дня не причиняю страданий или, там, с завтрашнего дня все счастливы! Нет! Это по стадийное приближение, начиная с того уровня, который есть лично у вас, лично сегодня и лично здесь, и к тому, какому мы хотим видеть. То есть, по стадийно. Итерации. Поэтому, какое уж здесь нарушение третьего принципа по йоге, если я его посадил в тюрьму, а он меня просит выпустить.

Своды законов и карма.

Михаил: тогда еще один момент. Это был спорный момент. Я все ещё не могу уяснить для себя. Да, была раньше кровная месть. Это его долг был убить и он не нарушал первый принцип в этот момент.

Вадим Валерьевич: что значит не нарушал?

Студент: ну, то есть нарушал, но он должен был убить и его долг был убивать. Он должен был руководствоваться первым вторым принципом? И на него будут все смотреть косо? Все село, например?

Вадим Валерьевич: и в чем вопрос, я не понимаю?

Студент: смысл в том, что должен был он в тот момент убить или нет? В этом селе реально принято убивать. Если, например, его жену изнасиловали.

Вадим Валерьевич: ну, это уже нужно к этому сообществу людей обращаться, какие у них там, как говорится, правила игры.

Из зала: по-моему, очевидно достаточно, что, если кровная месть, то исключает нашу власть судебную. У нас три вида власти и, соответственно, вся власть в руках клана, в руках рода. Если вдруг в обществе появлялось существо, которое нарушало все этические законы этого общества, то его необходимо было уничтожить. Если ты был мужчина этого рода и тыне сделал этого, соответственно, то твой род был под угрозой и ты должен был его уничтожить.