Читаем Формула счастья полностью

Лариса, группа Чатур. Можно я сама себя дополню? Просто я хотела сказать о том что, видимо, когда у человека нет направленности. О Дхарме я хочу сказать. Вроде бы всё ровно и хорошо, но если у тебя нет направленности на Высшее, если ты не видишь впереди, вот этой горящей звезды, этого пути, тогда и отсутствие несчастья не приносит счастья. Так же как и с примером о ветеранах. У них была какая-то цель — победить. Это яркой звездой освещало весь их путь и заставляло преодолевать несчастья и страдания. А потом, когда жизнь утряслась и стала болотом, они потеряли звезду.

Лариса Сокол, группа Астра. Я в продолжение, Лариса, твоей темы, хочу привести свой пример, потому что я, немножечко согласна с тобой. Оно немного выбивается из нашего «отказ от страдания». Получается, что они страдали и в итоге были счастливы, то есть получали какое-то удовлетворение. Привожу свой пример. Я писала в своём кйо. У меня в этот раз, кйо был такой болезненный, потому что во вторник и среду произошли группа суицидов в Москве с детьми. Я очень тяжело переживала. Вплоть до того, что просто плакала. Было жутко и хотелось кричать. Действительно, я страдала. И в момент переживания этого всего, я писала в кйо, что во мне родилось чувство связи, между детьми и родителями. Оно потом пошло через родовую йогу, что мы связаны, что мы не даём им того, что нужно. И потом оно переросло в родовые чувства положительные. Я не говорю, что счастье испытала, но на меня потом нахлынуло наслаждения, радость от того, что связь я эту почувствовала. Когда человек живёт — он живой в этот момент. Настолько живой, что может быть страдает и чувствует боль. Те же ветераны — они тоже боль испытывали — это же было действительно тяжко, но они в этот момент просто жили настоящей жизнью. И в этот момент, когда ты живёшь, ты живой. И жизнь через тебя протекает, пусть даже со страданием и болью, но потом это может быть трансформируется в какие-то другие чувства. Как вариант.

Интересно. Ещё кто?

МОЙУ Андрей Сазонов, группа Чатур. Я сегодня тоже думал на эту тему. У меня два таких образа нарисовались. Две крайние точки. У человека нет несчастья, он находится в тёмной комнате, зашторенной, вокруг паутина, темно. Он весь связан какими-то верёвками, своими ассоциативными связями. Он не понимает, вот эта темнота — это майя, скорлупа. Внешний мир — он понимает, что он есть, но он его до конца не видит. Ассоциативные связи спутали его по рукам и по ногам, он не может выпутаться. Вроде бы как несчастья нет, но и счастьем это сложно назвать. А вторая крайняя точка — это когда человек находится на какой-то вершине. Он смотрит вокруг себя, видит окружающий мир, видит впереди себя вершины — он понимает, что он сюда добрался, преодолел что-то и он находится в пути, он в действии. Я считаю, что это счастье, когда ты становишься свободным, рвёшь какие-то ненужные эти верёвки, путы, пробиваешься, поднимаешься, понимаешь, что ты ещё не достиг поставленных целей и ты к этому идёшь. В моём понимании вот это счастье.

Браво! Друзья, видите как получается. Вопрос-то был поставлен более узко, а дискуссия, наши размышления стали более широки. Поэтому, я оставляю эту тему открытой. Давайте, вы ещё поразмыслите на эту тему. Единственное, что я хотел добавить. Во-первых, такое мнение, что не было бы счастья, да несчастье помогло. В общем, давайте, эту тему пока оставим открытой. Свет, какие там были у нас с той лекции вопросы?

Майя, как причина страданий.

Является ли майя порождением страданий?

То есть ответственна ли майя за сострадания? Это сложный вопрос, потому что многие из присутствующих могут пока ещё не быть знакомы с концепцией майи, иллюзии, как иногда её представляют. Хотя, если быть достаточно строгими, то майя — это не совсем иллюзия. Иллюзия, становится возможной благодаря майе. Иллюзия, как частный случай, или как частное проявление майи. А понятие майи — оно совсем какое-то странное.

Во многих книжках по йоге, в том числе и по какой-то философии, где переплетаются самые разные доктрины, в том числе и религиозные. Мы иногда, начинаем читать стенания бедных йогов: «Ах, проклятая майя, ты запутала меня и породила страдания и т.д. и т.п». В таких, достаточно узких кругах людей, изучающих те, или иные древние знания восточные, к сожалению, бытует примитивная точка зрения. Я бы хотел услышать ваши мнения. Безусловно,от тех, кто немножко в курсе того, что такое майя.

МОЙУ Михаил, группа Три. Нужно вспомнить о том, что майя — это инструмент по сути , нашего Высшего Я, который позволяет нам разграничивать всё, что происходит вокруг. Соответственно, этим же инструментом мы можем воспользоваться как себе во благо, так себе и во зло. Тут вопрос только в том, как мы сможем им пользоваться.

То есть нельзя сказать однозначно, что лишь майя виновата в том, что есть страдания?

Тут, скорее неведение наше. Если мы осознаём, кто творит майю, тогда - мы творцы и она нам даёт благо. А если мы не осознаём этого, то конечно уже мы будем путаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Письма из Дома. Послания любви от твоей Семьи
Письма из Дома. Послания любви от твоей Семьи

Большая часть этой книги состоит из записей бесед Крайона с учениками, проводившихся в разных городах и странах на рубеже тысячелетий. Среди затрагиваемых тем: что собой представляет движение «Новая Эра» (информация для сомневающихся); как Крайон относится к религии; какова роль евреев в современном духовном промессе. Отдельная глава посвящена выступлению Крайона в ООН в 1998 году. Значительная часть книги отводится обсуждению вопросов физики и энергетической структуры Вселенной, которая называется «Космической Решеткой». Подробно описывается методика «балансировки электромагнитных полей», разработанная сотрудниками Крайона и позволяющая использовать энергию Космической Решетки на индивидуальном уровне.

Крайон , Ли Кэрролл

Самосовершенствование / Эзотерика