Формула счастья

Вадим Запорожцев:  Замечательно! Браво! Ещё кто что хочет? Мне надо, чтобы все высказались.

Альберт, вольный слушатель: Счастье — это есть равновесие химии тела и психики. И поэтому призываю всех содержать своё тело в чистоте, от этого будет и чистая психика. Абсолютно согласен с Третьим принципом. Счастье, конечно же, безусловно. И не нужно мешать, ему проявляться. То, чем занимается большинство населения планеты... Всё очень просто: нужно соблюдать волю природы. Природа желает того, чтобы все существа питались живым. Даже хищники — и те живым питаются.

Вадим Запорожцев:  Это понятно. Но я не совсем ухватил логические некоторые переходы. Но всё равно, это хорошая точка зрения. Единственное, меня несколько насторожило определение счастья, где упоминается физическое и психическое. А как же на счёт духовного? А как же на счёт Высшего Я? Или этого здесь нет в определении счастья? Или подразумевалось?

Альберт: Каждый волен это интерпретировать по-своему.

Вадим Запорожцев: Замечательно! Чудесно! Вот, друзья, у нас тут выкристаллизовываются разные мнения.

Заочники. Андрей Порхун, Самара: Чтобы превзойти все условия, осознать естество счастья, нужно устранить неведение и выйти из-под власти майи, став её господином.

Вадим Запорожцев: Друзья, давайте мы вернёмся, применим принцип памятования. С чего мы начали размышлять? Является ли, Третий принцип йоги необходимым и достаточным условием счастья. Мы с вами всё время уходим в сторону. Друзья, давайте по порядку размышлять. Есть Третий принцип йоги. Называется он ещё иногда «обет отказа от страданий». Кто нам его напомнит?

Светлана Ерохина, группа Астра. Третий принцип йоги гласит: «Я отказываюсь от страдания. Никто и ничто не имеет права мне навязывать страдания. Я выбираю быть счастливым сам и беру на себя ответственность помогать всем другим живым существам в избавлении от страданий».

Вадим Запорожцев: Важное замечание — если эти живые существа волеизъявят. Потому что кого-то избавлять от страдания, а если эти-то решают страдать — это нарушать свободу их воли и порождать негативную для себя карму. Помните, у Марка Твена был рассказ про дядечку, который добрыми делами занимался. И потом, когда он уже умирал от бешенства (он собак всё кормил), завещал своим потомкам, что самые опасные вещи — это деланье добрых дел, когда тебя не особо об этом просят. То есть это ещё надо найти случай помочь избавиться от страданий живому существу в тот момент, когда оно волеизъявит это.

Вопрос: А как же когда мы делаем медитацию на благо всех живых существ, когда мы врагам желали счастья, возникло такое ощущение, а честно ли это? А может они не хотят счастья?

Медитация на благо всех живых существ, как практичный инструмент в йоге. 

Вадим Запорожцев: Кто поразмышляет над врагами и желанием им счастья?

Юлия Сенченко, группа Астра: Я когда совершала медитацию «Да будут все живые существа счастливы», сначала знакомым пожелала, вторым — незнакомым и последнее — врагам. Но, как мы и проходили, что страдания реально не существуют. То есть страдание — это обратная сторона наслаждения, направленная против себя. Так же, как и врагов не существует. Появляются такие ситуации, что мы относимся к ним, как к врагам, то есть мы не понимаем их, они нас не понимают. Нет врагов.

Вадим Запорожцев: Можно более ёмко сказать. Друзья, любой ваш враг — это, образно говоря, ваше отражение. То есть, это ваше же эхо вам вернулось. Посмотрите — полюбуйтесь на себя. Потому что вы создали те предпосылки, те условия, те правила игры, чтобы вообще ваши враги могли существовать в вашей личной вселенной. Всё, что вы имеете в своей личной вселенной, включая врагов, друзья, вы сделали сами. Это принцип свободы. Очень глубинный принцип. Поэтому нечего на зеркало пенять. И поэтому в каком-то случае вопрос идёт о развязывании той ситуации, в которой вы оказались. И медитация «Да будут все живые существа счастливы» — это, в первую очередь, очень практический инструмент, друзья. Это не просто декларативное «просто так». Это вполне конкретный инструмент.