Формула счастья. Составьте свой алгоритм радости. Мо Гавдат. Саммари

Обычно в такой список входят простые житейские радости, доступные нам каждый день. Так почему же мы им не всегда радуемся? Для этого должны отсутствовать причины для несчастья. Дело в том, что, когда реальность не совпадает с нашими надеждами, мы часто не обращаем внимания на приятные мелочи. В связи с этим Гавдат сформулировал свое определение, или уравнение, счастья: если ваши отношения к событиям равны вашим ожиданиям или превосходят их, вы счастливы или хотя бы не несчастны.

Счастье >= Восприятие событий – Ожидания (счастье больше или равно разнице между событиями вашей жизни и вашими ожиданиями)

Аналогично пунктам списка счастья нам не нравятся многие вещи, которые тем не менее приносят пользу. Так, физическая боль помогает устранить ее источник (мы отдергиваем руку, когда прикасаемся к горячему утюгу), а душевная – выживать (ребенок плачет, когда долго остается без присмотра, чтобы привлечь внимание заботящегося о нем взрослого).

Но чрезмерное затягивание душевной боли бессмысленно: когда инцидент исчерпан, а мы продолжаем страдать, мы тем самым заставляем себя мучиться от надуманной раны.

Вспомните неприятный момент из прошлого и прокрутите его в голове несколько раз. Спустя время попробуйте прогнать эту мысль, например подумайте о самом вкусном мороженом, которое вы когда-либо ели. В окружающем мире ничего не меняется, но страдание прекращается.

Жизнь в любом случае бывает трудной, но счастье начинается с сознательного выбора: сделать все от нас зависящее, принять боль и прекратить страдания – или продолжать страдать. Мо Гавдат призывает выбирать первый вариант и подробно объясняет, как чувствовать себя счастливым непрерывно.

Модель счастья 6–7–5

Гавдат выделяет пять внутренних состояний в зависимости от типа преобладающих мыслей:

1. Замешательство (когда вы думаете, что весь мир настроен против вас).

2. Страдание (постоянное проигрывание негативных мыслей).

3. Побег (замена истинного счастья развлечениями, приостанавливающими мысли о действительности).

4. Счастье (правильные мысли, соответствующие реальности).

5. Радость (принятие жизни такой, какая она есть, и полное в нее погружение).

Чтобы оставаться счастливым, несмотря на жизненные испытания, нужно стремиться к состоянию радости. Последнее наступает тогда, когда необходимость в мыслях исчезает, поскольку анализ прекратился и уравнение счастья решено раз и навсегда. Обрести радость помогает поиск своей правды. Или следование модели счастья 6–7–5, предложенной Мо Гавдатом:

? Избавьтесь от шести великих иллюзий.

? Устраните семь слепых пятен.

? Опирайтесь на пять высших истин.

В моменты душевного спада перезапускайте свою систему и восстанавливайте по этому алгоритму исходную настройку – счастье, чтобы наслаждаться жизнью, как прежде.

Шесть иллюзий

Иллюзия мысли

По мнению Мо Гавдата, голос, который вы слышите в своей голове[1], – это не вы. Ведь чтобы вы могли его слышать, вы и голос должны быть двумя отдельными сущностями. Настоящий вы наслаждается тишиной в те краткие мгновения, когда мысли не роятся в голове.

Гавдат называет внутренний голос Мозгом. Мозг подбрасывает нам на рассмотрение совершенно разные мысли, но мы не обязаны им подчиняться. Всегда спрашивайте себя: кто на кого работает? Начальник здесь вы. Вы говорите мозгу, что делать, а не наоборот.

Наш мозг производит три типа мыслей. Из них нам нужны только два – теоретические (для решения глобальных задач) и практические (сосредоточенные на конкретной текущей задаче). Повествовательные мысли, критически описывающие происходящее, сводят нас с ума и заставляют страдать, поэтому совсем не нужны.

Чтобы прервать цикл страданий, возникающий из-за мыслей о событии, не оправдавшем ожиданий, можно:

? предпринять наилучшие из возможных действий, не думая о результате (вместо повторения одной и той же мысли сосредоточиться на практических моментах);

? устранить слепые пятна, чтобы воспринимать события более реалистично – такими, какие они есть (о пятнах речь пойдет позже);

? выключить голос в голове усилием воли с помощью четырех техник, представленных ниже.

Техники отключения внутреннего голоса