Формула удачи

Именно этот факт дал мощный толчок к изучению наиболее благоприятных мест и условий для строительства храмов и дворцов. Мастера фэн-шуй были нарасхват. К их услугам прибегали императоры и жрецы. Обеспеченные люди щедро оплачивали их советы при строительстве своих домов и планировке владений. Досконально изучив местность, мастера давали указания, не только где, и как следует вести строительство, но и когда его начинать.

Первыми пропагандистами искусства фэн-шуй были мудрецы и философы Древнего Китая. Ведь в нем концентрировался философский подход к целенаправленной жизни, к существованию в гармонии с собой и окружающим миром. Если человек подобен Вселенной в миниатюре — считали китайские философы — то для того, чтобы жить в гармонии с окружающим миром, он должен сначала обрести ее в самом себе.

Мы не случайно акцентируем ваше внимание на фэн-шуй. Эксперименты с пирамидами, проведенные нами в рамках проекта "Колесо Фортуны", показали, что различные геометрические формы способны оказывать влияние на окружающий мир. И хотя природа этого воздействия еще непонятна, сам факт его существования был зафиксирован нами с достаточной определенностью. И фэн-шуй — одно из немногих, а во многом и единственное направление, содержащее методики, которые используют форму предметов для улучшения благоприятных условий существования человека. Вполне можно допустить, что древние китайцы эмпирическим путем действительно подобрали достаточно эффективные приемы гармонизации среды, оказывающие положительное влияние на живые организмы. Так что, с нашей точки зрения, правила фэн-шуй вполне достойны самого пристального внимания и изучения.

(Более подробно о некоторых "рецептах" фэн-шуй вы сможете прочитать в "Дополнительном материале".)

9.4. ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ

Когда ты в одиночестве, будь сам себе толпой.

Тибулл

Жизнь человека невозможно представить вне общения с другими людьми. Влияние на нее родных, друзей, коллег по работе, знакомых, малознакомых и порой даже вовсе не знакомых людей настолько велико, что трудно в полной мере оценить его значение. Но можно сказать с полной уверенностью: наше умение общаться с себе подобными — одно из важнейших условий для достижения жизненного успеха.

Коммуникативные способности человека особенно наглядно проявляются для окружающих в вербальном общении, рождая доброжелательность или антипатию, которые способны как повысить, так и понизить вероятность успешности его действий.

Вербальное общение проявляется, прежде всего, в диалогах, и конкретно в таких его формах, как Переговоры, прения, полемика, дебаты, дискуссии и споры, в ходе которых в зависимости от целей реализуются разные задачи. Это может быть поиск истины, убеждение собеседника в своей точке зрения, стремление одержать над ним верх. Надо заметить, что, хотя мы проводим, в такого рода, беседах всю свою сознательную жизнь, большинство людей делают это весьма и весьма неумело. Между тем формулировка "слово — это оружие" вполне соответствует истине. И психологи давно уже довели до совершенства принципы "словесного фехтования".

Поскольку далее речь пойдет об удаче, необходимо понимать, какие формы диалогов способствуют повышению или понижению вероятности ее проявления. Сразу оговоримся: под "спором" мы понимаем не склоку, а диалог, цели которого, при наличии предмета спора, могут быть самыми различными. И в дальнейшем будем пользоваться для простоты именно этим понятием, так как оно хотя и условно, но в достаточной мере представляет все другие формы диалога.

В зависимости от цели спора различаются три его разновидности. Чтобы не совершать ошибок, надо хорошо усвоить разницу между ними.

Аподистический спор. Его цель — нахождение истины на основе законов и правил формальной логики. В ходе его оппоненты не ставят перед собой задачу убедить друг друга или победить, пользуясь уловками, и не защищать свою точку зрения, а иметь о ней четкое представление. Главное — доказывая или опровергая что-либо, твердо знать суть своих тезисов и не подменять их содержание в процессе спора. При этом быть готовыми отказаться от своей точки зрения или внести в нее коррективы.

Эристический спор. Его цель — убеждение собеседника, для чего используются средства эристического воздействия: убедительность; доказательность; качество последовательных умозаключений; убедительные, но не доказательные аналогии; доказательные, но не убедительные силлогизмы.

Софистический спор. Его цель — победить, разгромить и уничтожить оппонента. При этом нет ни поиска истины, ни стремления убедить его. Цель определяет и выбор средств (уловок), которые можно поделить на два вида: софизмы и психологически непозволительные с точки зрения нравственности ("хамские") приемы.

Софизмы- это намеренные, сознательные логические ошибки в рассуждениях. Их следует отличать от паралогизмов, где логические ошибки возникают ненамеренно.