Читаем Фортуна. Сборник стихотворений полностью

Через север на северо-запад

Таков стану, каков не бывал.

Расступитесь! Иду по трапу

На корабль с курсом в места,


Где такого, как я, не знают,

Откуда нет пути назад.

Там нет того, что утешает,

Но там есть то, чему я рад.


Сравниться с домом то не может,

Однако есть своя судьба,

Что по утрам и ночью гложет

Мои душевные уста.


Побег иль путь искомый…

Увы! Не знаю, что есть то,

Куда зовёт меня природный

Зов, отсекающий гнездо.


Быть может это не конец

И даже не его начало,

Но рассказал вам чтец

Историю конца начала.


1 Августа 2021


Нет шанса на успех

Во тьме рекламных эталонов,

Прекрасных образов мечты

Твой выбор, колотый в оковах,

Покладист в нравах суеты.


Богатой масти нашего века

Игривая лоскутная мораль,

Идущего по головам калеки,

Скрывает позолоченный Грааль.


Сокровище современного мира —

Не счастье и даже не честность, —

Это запрелая сердцевина,

Ужасно желанная прелесть…


Человеческий трубопровод

Строится в Тартар мышления,

Ведь Вселенная любит повод,

Чтобы выпить таблетку забвения.


Но если всего лишь поверить,

Что ты можешь подраться со злом,

Остаётся тебе только делать

То немногое. Тот самый шанс. А потом…


12 Октября 2021


Судьбоносный венец

Увы, нам смертным суждено

Шагать по скошенным полям.

Из поколений по колено

Быть окровавленным морям.


Завидев, как другие мрут,

Ты совершаешь шаг

На поворот, что может оказаться крут,

А вслед упав, взываешь к Богу: Как?


А также почему? С какой стати? Зачем?

Но чёрт возьми, ответа нет.

И бренное тело уходит ни с чем

По прошествии лет.


Судьба злая тётка, ей невдомёк,

Что есть страдание и любовь,

Ведь для неё это не упрёк,

А просто людская кровь.


Быть или не быть?

Как будто мы делаем выбор.

Жить или умереть?

Зачем-то идём на погибель.


Мы просим пожить хоть век

Без малого и даже бесстрастно,

Но вот получаем ответ:

Жизнь – это не сказка.


Ты стоишь у чужой могилы

И тебе уже всё равно,

Где неровно сошлись изгибы

И почём умереть суждено.


4 Мая 2022


Сюжет

Реальность не реальна и вечности не вечны…

Когда-нибудь наступит день,

И все мы станем человечны,

Чтоб оседлать чертовку тень.


Вдали всё кажется понятным,

Деревья сдержанно плывут,

И гнев становится невнятным,

Когда есть только ты и труд.


Начало сводит всех с ума

И под завязку набивает

Толстенной выделки роман,

Что под конец всех убивает.


Прискорбный плач из комнаты напротив

Сменяет радость и наоборот.

Кривая жизни твой удел воротит

Из раза в раз который год.


Сменяя масти, полосы, настрои,

Будто твердит там кто-то по слогам,

Как следует свернуться крови,

Чтоб заплескать поярче как фонтан.


Мы не рабы, и наши спины целы.

Гордыня наш порок, но и манеры

Сдвигают на утёс мольбы

О дивной жизни за пределом.


А дни плывут, одни уходят,

Срывая напрочь диалоги,

Другие воплями молят,

Чтоб были мы не так уж строги.


Желания, боли, страсть и горе…

Дороги греховны, а мы всё идём,

На что-то надеясь кроме

Страданий, но врём.


Оставь желание найти порядок.

Как ни надейся ты, ни верь,

Всё неминуемо придёт в упадок,

Как только ты захлопнешь дверь.


Конец истории всегда печален.

Всю суть скрывает красота.

И как бы сильно ни кричали,

С той стороны лишь пустота.


20 Мая 2022

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука