Читаем Фрактальная Эволюция полностью

Что же представляет из себя тот мир, в котором мы живем? Если верить огромной машине, занимающейся в том числе и образованием, то перед человеком в первую очередь появляется невероятная сказка про нереально древнее возникновение Вселенной из неизвестно чего, и вообще, совсем не понятно, почему и зачем. Хотя, казалось бы, какое нам вообще может быть дело до того, что там и у кого взорвалось миллиарды миллиардов лет назад – однако, данная усиленно навязываемая так сказать теория, на деле просто отрезала связь человека на уровне фундаментальных, основополагающих знаний и с его истинной историей, и с его предназначением, и с его родным домом – планетой Земля, и со всей той невероятно огромной средой, в которой наш единственный и общий дом существует. Живой средой, которая является материнской утробой, рождающей внутри себя самую разнообразную Жизнь в неимоверных масштабах и разнообразии. Эта среда носит конкретное название – Космос, как слово – имеющее и несущее в себе такие конкретные и общеизвестные смысловые значения, как «строй» и «порядок», который вовсе не является пустотой, в чем нас убеждает наука и религия фактически хором – по их версиям, творение или взрывание мира состоялось когда то неприлично давно в полной пустоте, хотя на самом деле вполне очевидно, что Творение – это постоянно происходящий процесс, который происходит, в том числе прямо здесь и сейчас, причем принимает в нем участие вообще всё сущее, без исключений, оно еще и устроено таким образом, что не видеть это можно – если только специально вообще не смотреть. Внимание и человека и всего человечества, при желании и некоторых возможностях – можно запросто взять и сконцентрировать в специально выдуманную для очевидных целей точку – абстрактную, которая еще и находится в миллиардах лет в прошлом, и сказать ему, что все давно уже случилось и закончилось, но ни в коем случае не говорить, что Творение никогда не прекращалось и происходит до сих пор. Человек же автоматически ставится перед выбором: или верить ученым, говорящим про сингулярности, черные дыры и обезьян, или служителям религиозных организаций, рассказывающим каждый про своего Господа Бога или даже Богов, которым при этом, зачем то нужны рабы.

Причем, конечно же, и у одних и у других, есть как собственные аргументы, так и противоречия, расчленившие в итоге общество на множество разных противоборствующих течений и групп – что никак не может пойти на пользу ни всему человечеству целиком, ни любому представителю любой из сторон по отдельности. Обе эти стороны уверены, что в основе основ лежит постоянная, вечная борьба всех против всех и каждого, которая якобы и привела к развитию – но как показывают элементарные практические эксперименты и наблюдения, к развитию почему то всегда ведет только сотрудничество, что разумеется, как сверх принцип выражено в неимоверном количестве существующих родовых и симбиотических связей прямо в самом человеке и в человечестве – в той системе, согласно которой устроен его собственный организм со всеми его возможностями, и по идее, точно так же должен быть устроен и сам социум, в рамках которого человечество должно представлять из себя единый, живой и разумный сверх-организм. Когда внутренние органы любого организма начинают конфликтовать и бороться друг с другом на самом деле – то организм получает патологии, осложнения, множественные травмы и прочие заболевания, в том числе и раковые – т.е. происходит рост всего того, от чего организм и погибает, что в принципе совершенно справедливо и для современного Человечества, противоборство и вражда внутри которого заложена системно, в первую очередь в виде воспеваемой огромным хором и ученых и жрецов идеи вечной и неизбежной борьбы противоположностей. Видимо великие философы – борцы всего со всем, про истинную роль разумного взаимодействия – в большинстве своем почему то резко забыли, зато про многочисленные войны, сражения и т.д. – написаны целые горы книг и трактатов.

Впрочем, можно вообще обойтись без чьих либо мнений, ведь сама природа так устроена, что именно она и только она, является полностью открытым и доступным первоисточником знаний как минимум о самой себе, а следовательно, в силу глобальности явления – обо всем вообще, в ней нет никаких неразрешимых тайн, напротив – так или иначе, но в ней честно и искренне проявлено вообще все, что только может быть, без каких либо исключений. Проявлено таким удивительным образом, что все процессы всегда непременно продублированы в различных состояниях, во всех средах и во всех размерностях, на всех возможных скоростях и во всех возможных смыслах – перед человеком всегда находится открытая книга величайшего из авторов, которую можно и нужно внимательно читать, так другого источника честных и истинных знаний о Мироздании – попросту нет.

Часть 3.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней
История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней

Монументальный труд выдающегося британского военного историка — это портрет Севастополя в ракурсе истории войн на крымской земле. Начинаясь с самых истоков — с заселения этой территории в древности, со времен древнего Херсонеса и византийского Херсона, повествование охватывает период Крымского ханства, освещает Русско-турецкие войны 1686–1700, 1710–1711, 1735–1739, 1768–1774, 1787–1792, 1806–1812 и 1828–1829 гг. и отдельно фокусируется на присоединении Крыма к Российской империи в 1783 г., когда и был основан Севастополь и создан российский Черноморский флот. Подробно описаны бои и сражения Крымской войны 1853–1856 гг. с последующим восстановлением Севастополя, Русско-турецкая война 1878–1879 гг. и Русско-японская 1904–1905 гг., революции 1905 и 1917 гг., сражения Первой мировой и Гражданской войн, красный террор в Крыму в 1920–1921 гг. Перед нами живо предстает Крым в годы Великой Отечественной войны, в период холодной войны и в постсоветское время. Завершает рассказ непростая тема вхождения Крыма вместе с Севастополем в состав России 18 марта 2014 г. после соответствующего референдума.Подкрепленная множеством цитат из архивных источников, а также ссылками на исследования других авторов, книга снабжена также графическими иллюстрациями и фотографиями, таблицами и картами и, несомненно, представит интерес для каждого, кто увлечен историей войн и историей России.«История Севастополя — сложный и трогательный рассказ о войне и мире, об изменениях в промышленности и в общественной жизни, о разрушениях, революции и восстановлении… В богатом прошлом [этого города] явственно видны свидетельства патриотического и революционного духа. Севастополь на протяжении двух столетий вдохновлял свой гарнизон, флот и жителей — и продолжает вдохновлять до сих пор». (Мунго Мелвин)

Мунго Мелвин

Военная документалистика и аналитика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука