Франики (СИ)

  љ Юлия Мельникова, 2011

  Травы, растущие из черепа. ("Франики").

  Аллах покровительствует этим несчастным краям, сшитым из лоскутков географического атласа. Даже не верится, что я забралась так далеко.

  0. - Пропали здесь прошлым летом двое туристов из Москвы. Последний твит: видели странных серебристошерстных собак с острыми торчащими ушками. Все. Больше о них ничего неизвестно.

  - Даже костей не нашли?

  - Это ж волки! Какие кости?! Сгрызли.

  - А зачем вы сюда едете? - поинтересовался водитель маршрутки. - Опасно же!

  - Раз еду, значит надо. Пока сама не увижу то, о чем хотела написать роман, ничего не получится.

  - А роман о ком? Наверное, об Уорхоле - Варголе?

  - Нет. О еврейских сектантах с чернокнижным уклоном. О масонах.

  - Которые кровь?

  - Которые в том числе и кровь. Правда, в основном животную, а не детскую.

  - А когда это примерно было?

  - Давно. В 18 веке. Сектантов этих ненавидели все, и нормальные евреи тоже. Из-за горстки отщепенцев клеймо вампиризма навесили на целый народ, а все не виноваты.

  - Стоило ли из-за этих вампиров столько ехать?

  - Думаю, да. Тысяча триста километров плацкартой укрзализницой, сто суринамских ежей ей в одно место. Но мне ужасно надоело сидеть в родном Нечерноземье - вампиры наши теперь партийные, их каждый день можно лицезреть по телеящику. Такое ощущение, что время остановилось. Где-то махровым цветом насаждают наночастицы, готовятся к концу света 2012, который, мне кажется, опять не состоится, но я не хочу участвовать в этом бедламе.

  Мне повезло - попался образованный водитель маршрутки. Он с отличием окончил техникум, правда, какой именно, позабыла. Честно предупредил и о волках-людоедах и о том, что бывают искривления времени. Идешь за грибами, заблудишься, а на тебя из схрона вылезают небритые ребята со шмайсерами.

  - Вечный жид бродит?

  - Бродит, окаянный, всех курей передушил на полонине. Поймали его один раз, связали, били, а толку - он вечный.

  - Интересно было бы с ним потолковать!

  - Он бывает у нас лунными ночами, в кемпинге "Аустерия".

  - Хм, странное название. Как у Юлиана Стрыйковского.

  - Мы ему свиные ребрышки кидаем.

  - И ест?

  - Ест, а что делать? Куриные сами обгложем.

  Закапал дождь. Гурт "Виероне" пел "Навищо", и змеиная карпатская дорога петляла мебиусом. Сейчас будет закладывать уши.

  - А сколько метров над уровнем моря?

  - Чего не знаю, того не знаю. Больше тысячи точно. Верите в ноль-трамвайчик?

  - Что из Львова везет мимо 2 маршрута, не заворачивая на Коновальца, прямиком в горы? Не особо. Это фэнтази.

  - Пани, это не фэнтази. Это наша жизнь.

  Я разглядывала зелень в тумане. Это - пар, поднимающийся из облаков недоваренного молочного киселя. Сколько раз мне доводилось обещать себе - никакого чаромутия, никакой Захидщины, надо, наконец, засесть за родное, орловское.... И сколько раз преступно нарушала свою клятву! Вернее, мне помогали ее нарушить. Но это - не оправдание. И судьба мертвых еретиков - не оправдание? Будет хуже, если я о них не напишу!

  А за орловское действительно можно засесть - лет так на 15 в Черные Дельфины, что ли, или в Белые Столбы. Если б это было не историческое....

  Значит, будет роман? Закарпатский? С масонами? С тамплиерскими руинами? С извращенцем Якубом Франком?

  ...... Алая мальва у потемневшей сельской церквушки. Мармарошская готика - деревянная драконья чешуя, острой стрелой протыкающая каждого иноверца, достойна воплотиться в текст. В ту церквушку вносят гроб, в нем лежит уснувшая девушка, белая сорочка ее украшена перемежающимися красными и черными лылыками, сцепленными коготь к когтю на конце крыла. Я никогда не встречала такого узора. На руку капает расплавленный воск, она кричит диким голосом.

  - Это взято из черновиков Гоголя-Яновского?

  - Ну что тут можно сделать? Писатель - всего лишь проводник.

  (Музыкальное сопровождение Шауль Резник "Ой, ти Галю" на иврите)

  Лылык - летучая мышь (диал., укр.) Пишется - лилик.

  Ситра ахара (другая сторона), или ситра де-смола "левая сторона", область нечестивых, демонических сил (каббалистическое).

  1. Якуб Лейбович-Франк. История жизни и ереси.

  Любой текст обязан с чего-то начинаться. Здешние странности уходят настолько далеко вглубь веков, что трудно выбрать подходящую точку отсчета. С иудео-мусульмано-католической секты Якуба Франка, чьи адепты исчезли - раз и вдруг - вместе с семейными архивами? Но она не появилась бы без предыдущей ереси - саббатианства (роман "Львив"), укоренившейся стараниями галицких эмиссаров лже-мессии Шабтая Цви. Имена ересиархов раскладываются матрёшками: нет одного без другого, каждый последующий тянет за собой предыдущих. С путаницей в словах. На иврите "цвиют" означает лицемерие, ханжество, двуличие, изысканную интеллектуальную игру в "другого" (в детстве я тоже в это играла, дети не понимают, что грех, что нельзя, а потом выяснилось: самая трудная игра - это игра в саму себя).

  <последователей Якуба Франка назову "франики", чтобы не путать с другими франкистами, генерала Франко в Испании. Почти что френики, почти что фрики>