Читаем Франция в эпоху позднего средневековья. Материалы научного наследия полностью

Feenstra R. Jean de Blanot et la formule «Rex Franciae in regno suo prin- ceps est» // Etudes d'histoire du droit canonique offertes `a G. Le Bras. Т.Н. Paris, 1965.

Gueri'ee B. Un meurtre, une soci'et'e. L'assassinat du duc d'Orl'eans 23 novembre 1407. Paris, 1992.

Guen'ee B. Entre l''eglise et l''etat. Quatre vies de pr'elats francais `a la fin du Moyen ^age. Paris, 1987.

Hoffman E.J. Alain Chartier. His work and reputation. New York, 1942.

Hommel L. Chastellain. Bruxelles, 1945.

Jeanne d'Arc. Une 'epoque, une rayonnement. Colloque d'Histoire m'edi'evale, Orl'eans, 1979. Paris, 1982.

Kilgour R.L. The decline of chivalry as shown in the French literature of the late Middle ages. Cambridge, 1937.

Keen M.H. The laws of war in the late Middle ages. London, 1965.

Krynen J. Id'eal du prince et pouvoir royal en France `a la fin du Moyen ^age (1380–1440). Paris, 1981.

Krynen J. «Naturel». Essai sur l'argument de la nature dans la pens'ee politique francaise `a la fin du Moyen ^age // Journal des savants. Avril-juin. 1982.

Krynen J. «Most Christian king». A medieval Theme at the roots of French absolutism // History and anthropology. IV. 1989.

Krynen J. L'Empire du roi. Id'ees et croyances politiques en France XIII- XV s. Paris, 1993.

Kubler J. L'Origine de la perp'etuit'e des offices royaux. Nancy, 1958. La France de la fin du XV s. Renouveau et apog'ee / Ed. B. Chevalier et Ph. Contamine. Paris, 1985.

Lewis P.S. Essays in Later Medieval French history. London, 1985.

Lewis P.S. Jean Jouv'enal des Ursins and the common literary attitude towards tyranny in 15th century France // Medium Aevum. XXXIV. 1965.

Lewis P.S. La France `a la fin du Moyen ^age. Paris, 1967.

Lewis P.S. War propaganda and historiography in 15th century France and England // Transactions of the Royal historical society, Ser. 5. XV. 1965.

Major J.R. Repr'esentative Institutions in Renaissance France, 1421–1559. Madison, 1960.

Malinin J. Das Werk «Le pas de Saumur von 1446» und sein Autor // Das Turnierbuch fur Ren'e d'Anjou (Le Pas de Saumur). Kommen- tarband. Graz, 1998.

Mollat M. Gen`ese m'edi'evale de la France moderne. Paris, 1977.

Oakley F. The political thought of Pierre d'Ailly. New Haven, 1964.

Olivier-Martin F. Le roi de France et les mauvaises coutumes // Zeitschrift des Savigny Stiftung fur Rechtsgeschichte, 1938.

Ouy G. L'humanisme et les mutations politiques et sociales en France aux XIV et XV s. // L'Humanisme francais au d'ebut de la Renaissance. Paris, 1973.

Pechenard P.L. Jean Juv'enal des Ursins. Paris, 1876.

Peyronnet G. Gerson, Charles VII et Jeanne d'Arc: la propagande au service de la guerre // Revue d'histoire eccl'esiastique. LXXXIV. 1989.

Pocquet du Haut-Juss'e B.A. Une id'ee politique de Louis XI. La suj'estion 'eclipse la vassalit'e // Revue historique. CCXXVI. 1961.

Poirion D. Le po`ete et le Prince. L''evolution du lyrisme courtois de Guillaume de Machaut `a Charles d'Orl'eans. Grenoble, 1965.

Pons N. Propagande et sentiment national pendant le r`egne de Charles VI // Francia. VIII. 1980.

Quillet J. La philosophie politique du «Songe du vergier» (1378). Paris, 1977. Renaissance du pouvoir l'egislatif et gen`ese de l'Etat / Ed. A. Gouron. Montpellier, 1988.

Richet D. La France moderne: l'esprit des institutions. Paris, 1973.

Schafer K. Die Staatslehre des Johannes Gerson. Bielefeld, 1935.

S'ee H. Louis XI et les villes. Paris, 1891. War, Literature and Politics in the late Middle ages / Ed. C.T. Allmand. Liverpool, 1976.


II.

НЕОПУБЛИКОВАННЫЕ СТАТЬИ

 

Рыцарство[2]

Рыцарство — это военно-феодальная корпорация, начало которой положила тяжеловооруженная конница Каролингской эпохи. Становление этого рода войск с VIII в., во многом связанное с распространением стремени и седла, ранее всего происходило во Франкской державе, где уже при Карле Великом он стал ядром армии. Этот процесс имел очень важные военно-социальные последствия: ввиду дороговизны лошадей и необходимого вооружения конник должен был иметь немалый достаток, а искусство ведения конного боя требовало, чтобы он был профессиональным воином, обучавшимся с юного возраста и поддерживавшим свою боеспособность постоянно на протяжении жизни. Конниками, таким образом, становились люди, наделенные земельными владениями (бенефициями, постепенно превращавшимися в наследственные феоды) или получавшие содержание от сеньоров, и свободные, как правило, от физического труда. В итоге конница, в качестве военной силы вытеснившая или серьезно потеснившая крестьянскую пехоту, составила особый профессиональный и социальный слой, и общество разделилось на три сословия — духовенство, воинство и крестьянство.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже