Читаем Французская демократическая миссия в Европе и ее конец полностью

Вестфальский мир фактически стал причиной длительной политической и экономической отсталости Германии. Немецкие политики проводили аналогию между Вестфальским миром и Версальским договором 1919г. Крупный австрийский историк Генрих Зрбик /1878-1951/ назвал Вестфальский мир «вечным законом» французской гегемонии и германской слабости. В 1940г., после начала войны с Францией в Германии был издан комментированный немецкий перевод текстов Вестфальского мира и ряд специальных работ о нем, в которых утверждалось, что национал-социализм был порожден протестом не только против Версаля, но и против Оснабрюка /1-й Вестфальский договор/ и Мюнстера /2-й Вестфальский договор/. В этих работах утверждалось, что Фридрих II, Бисмарк и Гитлер возглавили три этапа в борьбе против наследия Вестфальского мира.

(33) Рисорджименто – буквально Возрождение – национально-освободительное движение итальянского народа против австрийского гнета, за объединение в единое национальное государство раздробленной на мелкие государства Италии, длившееся с конца XVIII века до 1870г.


Райнхард Хён родился 29.7.1904 в Грэфентале (Тюрингия), сын участкового судьи, евангелического вероисповедания, с 1922 года член Союза Немецко-национальной обороны и защиты, в 1923-1932 годах член Младогерманского ордена, в 1923-1926 годах изучал юриспруденцию и национальную экономику в Киле, Мюнхене и Йене, в 1926 сдал экзамен на референдария, в 1928 году получил ученую степень кандидата наук в Йене. Работал в Йене репетитором, с 1933 года член НСДАП и СС, в 1933-1935 годах на официальной службе в СД.

В 1934 году получил доцентуру в Гейдельберге, в 1934-1937 культурно-политический референт СД, в 1934-1941 годах издатель журнала Национал-социалистического союза защиты права «Немецкое право».

В 1935 году стал внештатным профессором в Гейдельбергском университете (преподавал государственное право и административное право), с 1935 года одновременно по совместительству работал для СД, с 1935 года внештатный профессор Берлинского университета, с 1936 года директор института изучения государства (обществоведения) в Берлинском университете, с апреля 1935 по 1937 год руководитель центрального отдела II 2 (анализ областей обитания) в Главном управлении СД, заместитель начальника коллегии по полицейскому праву Академии Немецкого права, в 1939-1945 годах штатный профессор в Берлинском университете (государственное право и административное право), в 1942 году научный директор Международной академии обществоведческих и административных наук, в 1944 году оберфюрер СС.

После окончания войны занимался лечебной практикой, в 1953 году стал руководителем Немецкого экономического общества, с 1956 года учредитель и руководитель Академии для руководящих работников экономики в Бад-Харцбурге.

Хён умер 14.05.2000 в Пёкинге под Штарнбергом.

Источники: BDC; Wistrich, стр.139.; Das große Lexikon, стр.269; Lösch, Geist, стр.320; Vezina, стр.84; Heiber, Walter Frank, стр.881 и дальше; Wer ist wer 1976/77; Hochschullehrerkartei REM; Klingemann, стр.30. Некролог в: Süddeutsche Zeitung, 22.5.2000.

Из: Michael Grüttner. Biographisches Lexikon zur nationalsozialistischen Wissenschaftspolitik (Михаэль Грюттнер, Биографический словарь национал-социалистической научной политики), Verlag: Synchron, Heidelberg 2004




Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология