Фрейд

По очевидным причинам количество материала, посвященного «утраченным» метафизическим статьям Фрейда, невелико. Блестящий очерк Ilse Grubrich-Simitis, «Trauma or Drive; Drive and Trauma: A Reading of Sigmund Freud’s Phylogenetic Fantasy of 1915» – это фрейдовская лекция, прочитанная в Нью-Йорке 28 апреля 1987 года, но на момент написания этой книги еще не опубликованная. В своей работе о двенадцатой метапсихологической статье Фрейда, которую она обнаружила, расшифровала и опубликовала под названием «Филогенетическая фантазия», Ильза Грубрих-Симитис предполагает связь между высоким полетом теоретической мысли в филогенетической фантазии Фрейда и продолжавшейся всю жизнь битвой в его мышлении между двумя теориями происхождения неврозов, теории травмы и теории влечений. Такой подход совпадает с тем, которого я придерживаюсь в этой книге: человек, вовлеченный в невидимую титаническую битву между желанием фантазировать и необходимостью самодисциплины. Полезные гипотезы также содержатся в работе Barry Silverstein, «‘Now Comes A Sad Story’: Freud’s Lost Metapsychological Papers», в Freud, Appraisals and Reappraisals, ed. Stepansky, I, 143–195. (Еще я бы хотел привлечь внимание к антиметапсихологической школе психоанализа, которая делает упор на клиническое мышление Фрейда. Одними из самых оригинальных, но, на мой взгляд, в конечном счете неубедительных работ этого направления являются статьи Джорджа С. Клейна, в частности «Two Theories or One?» в его книге George S. Klein, Psychoanalytic Theory: An Exploration of Essentials [1976], 41–71, которую рекомендуется читать вместе с другими работами этого тома. Подобные взгляды также широко представлены в сборнике M. Gill and Philip S. Holzman, Psychology versus Metapsychology: Psychoanalytic Essays in Memory of George S. Klein [1976].)