Фрейдизм и марксизм

*4 Сборник "Литература и Революция".

*5 Цитированные выше авторитетные наши товарищи касались вопроса лишь мельком. В своей статье о фрейдизме (книга: "Очерки культуры револ. времени") пишущий проработал этот вопрос слишком сжато.

*6 Не только, конечно, человеческой, но и прочих животных. Но Фрейд всюду говорит лишь о человеке.

*7 Психоневроз для Фрейда - всегда "бегство в болезнь".

*8 Комплекс - сгусток желаний, связанных общим стержнем.

*9 Такова теория психоанализа. О практике же его см. ниже.

*10 Биологически первоочередными они являются не в силу их "целесообразности" (в жизни нет целесообразности), а в силу особо частого сцепления их со средой.

*11 В ряде попыток фрейдистов анализировать те или иные сновидения имеются чрезвычайные натяжки, но это уже из'яны не методологического толкования механизма сновидения, а ошибки методической техники.

*12 Докладная записка в Наркомпрос с. г.

*13 См. статью тов. Крупской по этому вопросу в "На путях к нов. школе" с. г.

*14 Напрасно опасаются метафизичности этого понятия - "целевая установка". Один из авторитетнейших наших товарищей как-то высказался, что лишь колоссальная воля помогла товарищу Ленину так долго и продуктивно бороться с болезнью, и это замечание вызвало некоторый ропот в марксистских кругах. Конечно, товарищ никак не понимал "волю" в буквальном, метафизическом ее смысле, а подразумевал, видимо, именно целевую установку. Благоприятная же целевая установка, это ведь не что иное, как благоприятная социальная среда, хорошо организующая рефлексы, хорошо тонизирующая, возбуждающая весь организм в целом. Ведь может же быть благоприятный климат для легких, почек, сердца, почему таким "климатом" нельзя считать и социальную атмосферу, серию хороших социальных раздражителей, которые, воздействуя на организм, тем самым превращаются ведь и в фактор биологический.

"Кислород общественного доверия", - по великолепному выражению тов. Зиновьева, - может быть не только социальным, но и биологическим фактором (социально-биологическим). См. также мою статью "Рефлекс революц. цели" (Кн.

"Очерки культ. рев. вр.").

*15 Конечно, этим переключениям может кое в чем мешать наследственная установка, так наз. конституция. Однако мощная динамика фрейдовских построений заставляет сейчас глубоко содрогаться всю проблему конституций (см. ниже, тез. 7).

*16 Это не уменьшает серьезного теоретического значения психоанализа, как одного из наиболее чутких и точных методов изучения психофизиолог. аппарата.

*17 "Оч. культуры".