Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

В порядке постановки вопроса можно отметить следующее: законы этих преобразований представляют огромный интерес для психологии, но пока они нам по существу неизвестны. Предварительно можно выдвинуть предположение, согласно которому преобразование одной эмоции в другую эмоцию (и одного чувства в другое чувство) происходит как следствие психической переработки и преобразования соответствующих им когнитивных содержаний психики (образов и мыслей, отражающих объекты чувств).

Перспектива исчезновения эмоций при их подавлении опасна для личности, поскольку может привести к невротической заторможенности и недостатке энергии для решения жизненных задач путем сублимации. Мы полагаем, что в результате чрезмерно интенсивных и длительных вытеснений и подавлений в процессе онтогенетического психического развития у многих (в детстве даже одаренных) людей подлинные творческие способности не развиваются. Вытеснение чувств и переживаний, вначале осуществляемое по требованию социально значимых лиц, интериоризируются и начинают действовать как произвольное вытеснение самой личностью, т. е. как подавление. Позже оно может стать автономным и подсознательно протекающим процессом, порождающим общую скованность. Произвольное вытеснение может принимать формы продуманного противопоставления, отключения, отвлечения, самообладания. Когда же вытеснение принимает подсознательный и автоматизированный характер, оно создает установку бегства от угрожающих или неприятных объектов и ситуаций, подлинные причины которых человек не понимает.

Следует в целом признать верной выдвинутую еще З. Фрейдом и Й. Брейером концепцию, согласно которой вытеснение возможно вне сознания и оказывает влияние на поведение. Правда, психоаналитики иллюстрируют эту концепцию преимущественно примерами из жизни невротиков. Классическим примером такого рода является истеричка Брейера, которая переживала отвращение при виде лакающей из стакана собаки. Это переживание, связанное с упомянутым событием, она вытеснила, но осталось общее чувство отвращения, связанное с процессом питья воды. Можно сказать, что вытеснение частного переживания привело к его иррадиации и образованию обобщенной отрицательной установки по отношению к целому классу событий. Вытеснение, по существу, оказалось неудачным.

§ 5. От подавления к вытеснению (к проблеме генезиса вытеснения) (новая концепция)

Одной из самых сложных и важных проблем теории психологической защиты является проблема генезиса защитных механизмов. В частности, нам необходимо иметь хоть какое-то обоснованное представление о том, как возникает вытеснение как механизм психологической защиты в процессе онтогенетического развития личности.

Мы считаем, что вытеснение (supression) возникает лишь на основе подавления (repression). Если бы не было предшествующего подавления, то не возникло бы у индивида механизма вытеснения.

Необходимо различать, по крайней мере, два вида подавления в психической жизни каждого индивида:

1) Внешнее подавление: другие люди, например взрослые социализаторы, подавляют спонтанные выражения импульсов и желаний индивида, запрещают ему совершить какие-то поступки и с их помощью удовлетворить какие-либо свои потребности. С этого начинается социализация человеческого индивида.

2) Самоподавление – это уже тот вид подавления, когда индивид сам себе запрещает удовлетворение определенных своих потребностей и желаний и, говоря языком физики, выталкивать их из сферы сознания. Самоподавление (автоподавление) возникает на основе подавления со стороны других (гетероподавления) и является его интериоризацией и переработкой. Самоподавление возникло при наличии у индивида сознания, самосознания и элементов воли.

Каким образом происходит возникновение (генезис) вытеснения? Мы полагаем, что самоподавление, в процессе систематического использования, автоматизируется и превращается в подсознательный процесс вытеснения. В то время как подавление было осознанным актом, вытеснение выходит из под непосредственного контроля сознания и «Я» личности. При этом мы не исключаем подсознательной активности «Я» и Я-концепции не только ребенка и подростка, но и взрослых людей.