Фундаментальное воспитание

Интеллектуальное животное — это машина, хотя это очень особенная машина. Если эта «машина» сможет понять, что она — машина, и если правильно её вести, и если обстоятельства того позволят, она может перестать быть машиной и превратиться в человека.

Нужно срочно начинать с глубокого понимания и на всех уровнях ума, что у нас нет настоящей индивидуальности, что у нас нет постоянного центра сознания, что в определенный момент, мы — одна персона, а в другой — другая. Всё зависит от сущности, которая может контролировать ситуацию в определенный момент. То, что дает иллюзию, единства и интегральности интеллектуального животного, это — с одной стороны ощущение, что у него есть свое физическое тело, а с другой стороны, его имя и фамилия, и, наконец — память и определенное количество механических обычаев, имплантированных в нем воспитанием, или приобретенных простой и глупой имитацией.

Бедное интеллектуальное животное не сможет перестать быть машиной, не сможет измениться, не сможет приобрести индивидуальное настоящее существо и превратиться в подлинного человека, пока не осмелится уничтожить посредствам глубокого понимания и в последовательном порядке каждую из этих метафизических сущностей, которые в совокупности составляют, то, что называется Эго, Я, — меня самого.

Каждая идея, каждая страсть, каждое пристрастие, каждая привязанность, каждая ненависть, каждое желание и т. д. имеют свою соответствующую сущность. А совокупность всех этих сущностей, это множественное «Я» революционной психологии.

Все эти метафизические сущности, все эти Яи, которые в совокупности составляют ЭГО, не имеют настоящего соединения между собой. Они не имеют никакого рода координат.

Каждая из этих сущностей, зависит, исключительно, от обстоятельств: от изменения впечатлений, происшествий и т. д.

Экран ума меняет цвета и сцены каждое мгновение, всё зависит от сущности, которая в определенное мгновение контролирует ум.

На экране ума проходят в постоянной процессии различные сущности, которые в совокупности составляют Эго или психологическое Я.

Различные сущности, которые составляют множественное Я, разъединяются, формируют определённые группы в согласии со своими сходствами, борются между собой, ссорятся, разъединяются и так далее.

Каждая сущность легиона, называемая Я, каждое маленькое я, чувствует себя — всем, всеобщим Эго, она далеко не подозревает, что является всего лишь ничтожной частью.

Сущность, которая сегодня даёт клятву вечной любви женщине, позже смещена другой сущностью, которая ничего общего с этой клятвой не имеет. И тогда «карточный домик» рушится на пол, и бедная женщина, разочарованная плачет.

Сущность, которая сегодня даёт клятву верности какому–нибудь делу, завтра смещена еще другой сущностью, которая ничего не имеет с этим делом, и тогда субъект покидает.

Сущность, которая сегодня даёт клятву верности Гносису, на завтрашний день смещена другой сущностью, которая, ненавидит Гносис.

Учителя и учительницы школ, колледжей и университетов должны изучать эту книгу «Фундаментальное воспитание», и ради человечества набраться храбрости, чтобы ориентировать учеников, по чудесному пути революции сознания.

Необходимо, чтобы ученики поняли необходимость, познать самого себя на всех уровнях ума.

Требуется более эффективная интеллектуальная ориентация.

Требуется понимать, то что мы есть. И это надо начинать самой школьной скамьи.

Мы не отрицаем, что деньги нужны, чтобы есть, платить за аренду дома и одеваться.

Мы не отрицаем, что нужна интеллектуальная подготовка, профессия, техническая

специальность, чтобы зарабатывать деньги. Но это не все, это является второстепенным.

Первостепенным, фундаментальным, — это знать, кто мы такие, откуда мы? Куда направляемся? Каковой является цель нашего существования?

Это очень жаль, — продолжать, как автоматические куклы, жалкие смертные; люди- машины.

Нужно срочно перестать быть всего лишь машинами, нужно срочно превратиться в настоящих «людей».

Требуется радикальное изменение. И это должно начинаться именно с уничтожения каждой из этих сущностей, которые в совокупности составляют множественное Я.

Бедное интеллектуальное животное не является человеком, но он обладает в самом себе всеми скрытыми возможностями, чтобы превратиться в человека.

Развитие этих возможностей не является закономерностью. Самое естественное — это что они потеряются.

Только по средствам мощных сверх усилий, могут развиться такие человеческие возможности.

Многое нам нужно уничтожить, и многое нам надо обрести. Необходимо сделать инвентарь, чтобы знать, что у нас лишнее и чего нам не хватает.

Это естественно, что множественное Я является лишним. Оно, нечто бесполезное, ущербное и вредное.

Логично говорить, что нам нужно развить определенные способности. Некоторые силы, определённые возможности, которыми человек — машина себя наделяет, веря, что они у него есть, но, которых на самом деле у него нет.