Читаем Футурология полностью

Трансгуманизм — координатор направлений научного поиска. Для разработки научных методик и технологий радикального продления жизни наиболее перспективными направлениями являются: регенеративная медицина, персональная медицина, превентивная медицина, изучение нейрогенеза и влияния высшей нервной деятельности на процессы старения, нейромоделирование, изучение биомаркеров старения, генетическая и эпигенетическая регуляция, изучение дифференцировки клеток и клеточной картины старения, клеточная и гормональная терапия, тканевая инженерия и создание искусственных органов, совершенствование методов изучения молекулярно-биологических процессов, разработка методов криосохранения крупных биологических объектов, математическое моделирование старения, создание искусственного интеллекта и управляемых нанороботов, эволюционная биология старения, изучение синтетической и фрактальной теорий старения, а также теории сознания, развитие футурологии и изучение явления сингулярности. Развитие этих научных направлений трансгуманизм активно пропагандирует и поддерживает.

Трансгуманизм — активная жизненная позиция. При существующей ограниченности временных рамок человеческой жизни недальновидно пассивно ожидать достижений прогресса. Необходимо делать все возможное для продления собственной жизни — использовать методы профилактики заболеваний, вести здоровый образ жизни, повышать собственную научную компетентность, активно способствовать научным исследованиям, отвечающим целям трансгуманизма, пропагандировать его идеи, поддерживать крионику как способ восстановления в будущем жизнедеятельности умерших людей.

Трансгуманизм — это стремление к расширению возможностей человека. Для человека жизненно необходимы: усиление интеллекта, духа, воли, целеустремленности, ответственности, достижение свободы личности от биологического носителя, повышение степени освоения пространства и уровня управляемости материей и энергией. Задача трансгуманизма — добиться, чтобы эти возможности появились у каждого человека, и он мог в полной мере их реализовывать.



Примечания





Глава 12


Удаленное будущее



От цивилизации — к сверхцивилизации

Удаленным мы называем будущее, которое наступит после XXI века. Его главной особенностью будет неограниченная экспансия разума в космосе, в то время как основными событиями XXI века будут только создание и освоение сверхтехнологий.

Мы исходим из того, что известные законы физики не могут быть изменены, в частности, скорость света навсегда останется максимально возможной скоростью путешествий.

Историю земной цивилизации можно описать как путь превращения ее в сверхцивилизацию.

Советский астроном Н. С. Кардашов в 1963 году ввел классификацию типов сверхцивилизаций по уровню их энергопотребления, которая была развита Карлом Саганом.



Шкала ранжирования цивилизаций по уровню потребляемой ими энергии


Тип

Цивилизация

Объем энергопотребления


Тип 0

Первобытное общество


Тип 1 (планетарный)

Цивилизация, потребляющая энергию, эквивалентную по силе всей солнечной энергии, падающей на Землю

В 700 раз больше энергопотребления 2007 года


Тип 2 (звездный)

Цивилизация, потребляющая всю энергию центральной звезды, например с помощью сферы Дайсона

В 10 млрд раз больше, чем у цивилизации типа 1


Подтип 2.5 (межзвездный)

Цивилизация, освоившая пространство в несколько сот световых лет вокруг материнской планеты, которое включает в себя около миллиона звезд, среди которых есть тысячи землеподобных планет

В миллион раз больше, чем у цивилизации типа 2


Тип 3 (галактический)

Цивилизация, потребляющая энергию, равную энергии всей Галактики

В 10 млрд раз больше, чем тип 2


Тип 4 (вселенский)

Цивилизация, потребляющая энергию всей видимой Вселеннои

В 10 млрд раз больше, чем у цивилизации типа 3


Важно отметить, что сверхцивилизация не обязана использовать всю эту энергию — она просто имеет ее в своем распоряжении.

Например, цивилизация может тратить всего 1% этой энергии в обычном состоянии, и в силу этого не будет наблюдаться никаких особых астроинженерных следов ее деятельности в космосе.

Второй важный момент — вычисления эквивалентны расходу энергии, то есть существует минимальный уровень энергии, который всегда расходуется при компьютерных операциях. В силу этого можно сопоставить вычислительную мощность цивилизации и доступные ей энергетические ресурсы.

Очевидно, что скорость света ограничивает темп эволюции цивилизаций от одного типа к другому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука