Читаем Футурология полностью

Однако в будущем возможны радикальные изменения численности населения, связанные как с новыми открытиями, например, возможностями клонирования, выращивания детей в искусственных матках и создания искусственных личностей в компьютерах, так и в случае глобальных катастроф, эпидемий и войн. Эти изменения демография сама по себе не может предусмотреть и по умолчанию предполагает, что таких событий не будет. Но это еще надо доказать.



Тренды производственного и социального капиталов

Основные движущие тренды XXI века будут порождаться внутри производственного и социального капиталов, то есть внутри технологий и политики.

По Хансену, социальный капитал важнее, чем производственный, однако верно и другое: наибольшим потенциалом к изменениям обладает наиболее быстро меняющаяся тенденция. А основная особенность XXI века — непрекращающееся экспоненциальное развитие технологий.

Таким образом, источником исторического развития в XXI веке будет сложное взаимодействие технических и социально-политических трендов.

Многие футурологи в прошлом уже применяли совместный анализ развития этих трендов.

Например, Маркс в качестве технологического тренда рассматривал рост производительных сил общества, а в качестве социально-политического — классовую борьбу. Герман Кан, автор книги «О термоядерной войне» (1961), исследует взаимодействие технологических возможностей, предоставляемых ракетно-ядерным оружием, и социально-политической ситуации, связанной с существованием двух сверхдержав в мире.

Вообще, футурологи часто выбирают для своего анализа два ведущих тренда и изучают их взаимодействие.

Например, Мальтус описывал будущее через взаимодействие демографического тренда, ведущего к исчерпанию ресурсов, и войны как социального явления.



Выделение основных трендов

Само выделение основных трендов уже заранее предсказывает результат исследования. Например, Хантингтон выделил концепцию «войны цивилизаций», которая описывает динамику современных международных отношений сквозь призму конфликтов на цивилизационной основе, а Курцвейл — развитие технологий. Так что по выбору основных трендов можно классифицировать различные школы в футурологии.

Выделение трендов состоит в наблюдении за прошлым с целью создания достаточно упрощенной модели, чтобы она была легко объяснима. А если модель слишком сложна, она неизбежно будет упрощаться при пересказе.

Вообще, в предсказании гораздо важнее не то, какие тренды мы считаем изменяющимися и влияющими друг на друга, а то, какие свойства реальности мы полагаем неизменными, игнорируя возможности перемен в них.

Например, составляя демографический прогноз, мы игнорируем возможность пандемии гриппа с высокой летальностью, а составляя прогноз распространения вируса, мы игнорируем возможность того, что в это же время случится ядерная война.

Игнорирование происходит потому, что некоторые обстоятельства либо считаются неважными, либо их будущая устойчивость экстраполируется из их прошлой устойчивости неявным образом. И в результате обычно получается: «Мы составили хороший прогноз, но произошло непредвиденное». Другими словами, хорошая модель должна явным образом оговаривать, что она игнорирует и почему.

Большинство различий в моделях будущего связано именно с тем, что их создатели сознательно или бессознательно проигнорировали те аспекты реальности, которые другие считали важными. В подлинном будущем проявят себя абсолютно все важные аспекты реальности. Но задача составления их полного списка нетривиальна. Вполне может появиться некий важный аспект, который пока себя никак не проявил.

Например, некий предел сложности, возникающий при численности населения, превышающей 10 млрд человек, или открытие вещества с антигравитационными свойствами, или резкое повышение роли смеха в развитии культуры.

Можно составить список глобальных прогнозов, неизменность которых необходима, чтобы можно было делать более локальные прогнозы.

Существование Земли и разумной жизни на ней.

Отсутствие катастроф, изменяющих ход истории (падение астероида, глобальная ядерная война).

Отсутствие крупных политических перемен (войн, революций, эпидемий, экономических депрессий, смен формации), невероятных событий (открытие неисчерпаемого источника энергии, контакта с внеземным разумом и т. п.) и прорывных изобретений (например, молекулярного нанопроизводства).

Отсутствие региональных катастроф — землетрясений, ураганов, локальных войн и экономических кризисов.

Любой локальный прогноз должен опираться на глобальный.

И чем больше срок локального прогноза, тем меньше оснований для уверенности в устойчивости глобальных переменных. Этих переменных тем больше, чем прогноз локальнее, и изменение любой из них сделает его недействительным.

Очевидно, что нет смысла делать локальные предсказания, пока нет ясности с прогнозом самого верхнего уровня — о судьбе Земли и ее обитателей.

Таким образом, более сильный тренд делает несущественным более слабый.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука