GA 092 - Оккультные истины древних мифов и легенд

Под тремя поколениями богов, Урана, Кроноса и Зевса, следует представлять себе трёх следующих друг за другом и ведущих людей существ. Уран означает небо, Гея — землю. Обратившись к первой половине лемурийской эпохе, третьей коренной расе, мы ещё не найдём людей, которые известны нам теперь, но найдём таких людей, которых оккультное учение называет «Адам Кадмон». Эти люди были ещё бесполы, они ещё не принадлежали земле, ещё не развили органы для земного созерцания, но принадлежали ураническому, небу. В результате бракосочетания Урана и Геи возник человек, который спустился в материю и тем самым вступил во время. Кронос, Хронос — время, стал повелителем второго поколения богов с середины лемурийской эпохи и до начала атлантической. Ведущие существа символизировались у греков сначала Ураном, затем Хроносом, а позднее Зевсом. Но Зевс был одним из тех водителей, которые прошли своё развитие не на Земле. Он, как и весь пантеон греческих Богов, принадлежит ещё к бессмертным.

В течение пятой коренной расы смертное человечество должно встать на свои ноги. Это человечество представлено Прометеем. Только они создали ремёсла и первое из искусств — огонь. К ним возревновал Зевс, ибо в этом человечестве созревали свои посвящённые, которые возьмут в свои руки водительство шестой коренной расой. Но за это оно должно сначала заплатить. Поэтому его первый посвящённый должен взять на себя все страдания. Прометей — первый посвящённый пятой коренной расы, он посвящён не только в мудрость но и в действие. Он пройдёт через все страдания и будет освобождён тем, кто созрел для постепенного освобождения человечества и поднимает его над минеральным.

Так представляют нам легенды великие космические истины. Поэтому я сказал вам вначале: кто поднимается до третьего толкования, тот может опять понимать их дословно. В легенде о Прометее коршун пожирает печень. Это следует понимать дословно. Коршун действительно пожирает печень пятой коренной расы. Это борьба желудка с печенью. В каждом отдельном человеке пятой коренной расы постоянно повторяется эта прометеевская борьба. Совершенно буквально следует воспринимать то, что выражено в легенде о Прометее. Не будь этой борьбы, то судьба пятой коренной расы была бы совершенно иной.

Итак, сначала имеются три объяснения легенд: первое — экзотерически–буквальное, второе — аллегорическое — борьба человеческой природы, третье — оккультный смысл, когда вновь обращаются к буквальной интерпретации мифов. Из этого вы можете сделать вывод, — по меньшей мере те, кто владеет таким толкованием — что все легенды произошли из мистериальных школ и являются ни чем иным, как воспроизведением великой драмы человеческого развития, которая представлялась в мистериях. Легенда о Бальдуре, как я уже показал вам на примере мистерии друидов, представляет не что иное, как то, что происходило в мистериях друидов, а легенда о Прометее — то, что ученики переживали в греческих мистериях, чтобы обрести в будущем силу и энергию для жизни.

ВОСЬМАЯ ЛЕКЦИЯ ЛЕГЕНДЫ ОБ АРГОНАВТАХ И ОДИССЕЕ

Берлин, 14 октября 1904

Первый импульс к развитию интеллекта в пятой послеатлантической культуре; обновление этого импульса в греческой культуре. Стремление греческих философов к мудрости без любви. Соединение любви и мудрости в греческих мистериях. Выражение этой противоположности в легенде об Аргонавтах. Отдельные мотивы легенды об Одиссее как образ ступеней посвящения в греческих мистериях.

Рассмотрением различных мифов мне хотелось бы заложить основу для определённого рода эзотерического обучения, о котором речь пойдёт в последующих докладах. Сегодня мне хотелось бы рассмотреть очень важные мифы Греции, которые, как и все другие мифы, можно толковать последовательно и многообразно. Мы сегодня уясним себе их истинный смысл. Но прежде чем перейти к этому, мне хотелось бы сделать небольшое теоретическое вступление.