Гача-ча (СИ)

Кувшин в моей хижине, к слову, я тоже обыскал, и получил ещё одну бутылку воды. В смысле, в нём уже была вода, но помимо неё - вода в бутылке, куда более чистая и прозрачная, практически искрящаяся. Нужно будет потом проверить Идентификацией.

Монеты, обломки металла, ком шерсти, бумага, перья, толика еды… Лутинг был умеренно успешным, но хочется надеяться, что поблизости есть ещё объекты для него.

Всё-таки нужно налаживать контакт с местными.

К счастью, местная саванна - это не степь. Есть ориентиры помимо реки, так что даже без моего заклинания-компаса я мог не особо бояться заблудиться, и соответственно искать объекты для лутинга можно достаточно далеко от поселения.

К слову, о поселении. Оно, на самом деле, было больше, чем мне сперва показалось. Людей было всего лишь в районе сотни, но изрядная часть пространства, отделённая от жилой, была выделена под "скотный двор". Насколько я успел понять, местные держали коз, кур, и свиней, и если куры довольно свободно бегали вокруг, ища чего поклевать, то коз на ночь приводили в свой загон, а свиньи вообще обитали в отдельном свинарнике на другом берегу реки. Попугай упоминал и овец, но их я не замечал.

Несмотря на обособленность "скотного двора", запашок в поселении присутствовал, но в общем-то терпимый. Да и я надеялся, что не буду задерживаться в этих условиях надолго.

Но сперва нужно получить нужную информацию, и найти способ помогать местным, получая карму. Надеюсь, мои мотивы не слишком корыстны, и она будет идти.

Ладно. Пришло время делать добрые дела. И надеюсь, они останутся безнаказанными.

7

- Он не останется безнаказанным, мастер!

Я махнул рукой.

- Дети, что с них взять. Не будьте с ним слишком строги, просто пусть запомнит, что так делать не следует.

Контакт с аборигенами постепенно наладился, хотя и не без своих сложностей. Конкретно сейчас какой-то мальчишка бросил камнем в Гримуар; с перепугу от непонятной летающей хрени - Вейс старался держаться на высоте (хе), вне поля зрения людей, так что о нём не особо и знали. Камень в него не попал, и Гримуар был не в обиде, и на мой взгляд тоже мелочь, не заслуживающая внимания, но слишком уж всё спускать просто нельзя.

В любом случае, за прошедшие дни прогресс был по ряду направлений.

Шаман, как и обещал, в первый же новый день в поселении позвал на разговор. В ходе которого выяснилось, для начала, что я сейчас нахожусь на территории некоего королевства Урогути… или Урогучи. А то и вовсе Урогуци - говор у шамана был специфичный, я так и не смог понять, а переспрашивать было несколько неловко. В любом случае, принадлежность этих земель королевству была лишь формальной; сам шаман считал, что это его земли, и точка. И плевать на всяких там королей с их претензиями, а если им что-то не нравится - пусть приходят лично.

В этих землях обитало ещё несколько племён, или скорее родов… вообще, их взаимоотношения были крайне запутанными. Шаман, который так и не назвал своего имени, пытался мне объяснить, но я толком не понял. Вроде как было одно племя, потом от него отделилось несколько семей, образовавших собственные сообщества, к которым потом присоединились выходцы из других племён… и сейчас сам чёрт ногу сломит, пытаясь разобраться, кто кому кем приходится, и чем считать эти несколько групп негров. Поскольку разными племенами они вроде как не являются, но и единым родом каждая группа не является тоже.

Из того, что показалось мне существенным - весь этот конгломерат были строгими сторонниками личной гигиены. Когда-то несколько поколений назад был у них некий пророк, научивший соблюдать чистоту и кипятить воду; отдельно размещаемый скот - тоже его наследие, другие племена живут по сути вместе со своими животными (в хорошем смысле), к чему шаман относился с явным пренебрежением.

В плане религии всё тоже было изрядно запутанно. Множество локальных пантеонов, причём по словам шамана зачастую одни и те же боги просто носят разные имена, поклонение духам мест и предков… теологический хаос. Сам "Хозяин реки" был по сути атеистом, считая богов просто сильными духами, не больше того.

В общем, примерное политико-социологическое представление я составил, и в плане географии тоже немного просветился.

Помимо этого… Шаман купил у меня пустую бутылку и резиновую змею. У меня оставалось впечатление, что я сильно продешевил, обменяв их на запас пищи, пару простеньких амулетов, и несколько ракушек, которые здесь использовали как один из аналогов денег, но бутылки относительно часто выпадают с "лутинга", так что ладно. Главное, не показывать, что меня легко облапошить, и сделать вид, что уступаю только из уважения к местному боссу… Вроде бы это удалось.

На самом деле я подумывал оставить змею себе, резина может пригодиться, но в итоге решил не заморачиваться, раз конкретного применения пока не придумал.