Читаем Гайавата полностью

Брак у ирокезов — дело серьезное. Чувства учитывались, но основную роль играла степень родства, расположенность духов, тотемные животные и прочая атрибутика. Род должен выдавать приданое, но сейчас ситуация особенная. Рода объединяются, приданные войдут в общий котёл, так что смысла в них особого нет, поэтому решили отдариться символическими парными ожерельями, сделать которые обязали Питера. Он обмолвился однажды, что бледнолицые обмениваются кольцами при заключении брака, Бизон запомнил и упомянул при обсуждении. Питер был рад, что все обходится так дешево. Длинный дом будут строить не самостоятельно, оружием и бронёй он так и так собирался их снабдить, а амулеты — ерунда, ученики справятся.

Через неделю Высокие Птицы уйдут, чтобы вернуться всем родом, поэтому нужно было построить большую времянку, где они смогут перезимовать. Старую времянку Питер решил использовать как сушилку для брёвен. Температура там будет выше, чем снаружи, а для гарантии, там будет жить один человек, постоянно поддерживающий огонь. Пусть скорость и качество сушки будет ниже, но не критично. Им не на рынок их пускать, да и здесь никто не оценит высококачественной древесины. Пусть это полная антитехнология, но у него условия, надо понимать! Сложно сказать, насколько брёвна просохнут, скорее всего ни насколько, но это лучше, чем строить из сырых.

Боевым вождем объединенного рода станет Ушастый Бизон, если кто-то из новых не решит бросить ему вызов. Так как он будет в броне и сам по себе машина смерти, шансов на смену вождя у новеньких не будет.

Праздник продолжился, перемежаясь смотринами. Голубую Вапити уже выдали замуж за Мокрого Клёна, мастера по дереву. Они оба старые, вдовые, у каждого за спиной по армии детей, поэтому все изучения родословной прошли скорее формально. Мать рода вряд ли уже забеременеет, возраст, да и не факт, что Мокрый ещё в состоянии… но это его личное дело. Весёлый пожилой мужик, с сединой в волосах, огоньком в глазах, может чего у них и получится.

Неоднократно поднимался вопрос боевых походов, как всегда, думали далеко вперёд. Все упиралось в эпические рассказы о победоносном налете с последующим уничтожением деревни алгонкинов. Война — неотъемлемая часть быта аборигенов. Делегаты загорелись идеей, их старейшина снова надавил на пункт о снабжении их воинов бронями и оружием. А когда Бизон с гордостью продемонстрировал прочность своей кирасы и остроту меча, Питер стал подвергаться целым наплывом просителей, которые обещали своих дочерей за кирасу и меч.

Тоже культурный аспект аборигенов. Вроде как есть матриархат, но отец над детьми властен, как рабовладелец властен над рабами. Впрочем, как и мать. Особо отметился Красный Камень, воин из делегации Высоких Птиц. У него было четыре дочери под рукой и он, при полной поддержке жены, прямо сейчас менял их на броню, меч и арбалет с сотней болтов. На сдачу просил сельхозинвентарь для жены. И кастрюлю.

— "Белым даже торговаться не придется, аборигены сами всё отдадут за ничего не стоящие побрякушки." — подумал Питер с печалью. — "Пусть, сейчас эти вещи сделают его трудноубиваемым на поле боя, но что будет, когда я освою железо или придут белые? Получится, что он отдал всех дочерей за броню из бесполезной и слишком мягкой бронзы. И кастрюлю."

Питер хотел отказаться, но Тихий Орлан настоял на принятии этого предложения. Политика. Согласие будет означать открытость и готовность идти на уступки. Сейчас, это рассматривалось именно как уступка. Каких-то малополезных дочерей разменять на непробиваемый доспех — очень выгодная сделка.

Придется опять менять план строительства своего дома. До этого в плане была мастерская, его спальня, кухня, склад, спальная комната для Мэки и её детей. Теперь придется добавить ещё две комнаты. Каких-то действий в отношении новых "жён", он предпринимать не собирался. Он старый, как дерьмо мамонта, какие ещё брачные отношения?

Может переженит их на учениках, если "жёны" будут согласны. Будущее покажет чётче. Но власти над ними он не получал, здесь с этим строго. Стоит им стать женами, как они становятся полноправными членами женского сообщества, со своим местом в "рейтинговой таблице" рода. Поэтому без их согласия он подобного провернуть не мог. Брачные взаимоотношения конечно проще, чем уголовно-процессуальный кодекс США, но это не значит, что там обойдется парой слов. Как минимум, он может отдариваться от них всякими побрякушками, чтобы не досаждали.

Про полигамию он тоже узнавал. Если мужчина может прокормить более четверых женщин, он мог взять их в жены, но это не одобряется женским сообществом. Старейшина решил, что Питеру будет плевать и оказался прав.

Перейти на страницу:

Похожие книги