Конечно, выпрыгнуть с летающего острова на воздушном шаре, и лететь на нем максимально долго, надеясь найти хоть что-то еще кроме воды — так себе затея. Но нам нужно было добраться хоть куда-то. И у нас будет новая точка перемещения. Которая наверняка расширит нам окно возможностей. Поэтому мы не сомневались — как только мы уговорили бедолагу медодела стать добровольцем в этой экспедиции, мы немедленно выпнули его за край острова, с огромным мешком стаканов.
Проводить аэронавта собрались почти все — я впервые видел столько людей. Удивительное зрелище. На самом деле конечно нет, в своей прошлой жизни я наверняка видел больше полусотни людей за раз. Но не на летающем острове Рай. И я впервые чувствовал себя частью такой огромной силы. Практически все были вооружены настоящим оружием, многие в добротных доспехах — в бронзовых, частично из Арсенала, частично цвергской работы, щеголял я и еще двенадцать старичков, но больше полусотни ходили в черной цвергской броне с вкраплениями металла, и тоже выглядели сурово. Как мы поняли, цверги делали эту легкую броню из местной живности, и теоретически она была хитиновая. Но я аккуратно попробовал её мечом на прочность, и защищала она хорошо. Мы поорали в след удаляющемуся аэронавту, и устроили великую вечеринку. Даже на следующий день, шар все еще было видно невооруженным взглядом. Летел он не так быстро как хотелось, зато в нужную сторону. И уже стало ясно — с расстоянием мы ошиблись. Похоже нашему парню придется хлебать медовуху неделями…
Я все это время, на вечеринке, искал Диану, но так и не нашел. Она избегала меня, да и всех остальных, после нашей неудачной экспедиции за самоцветами. А когда мы вернулись из Рая в Королевства, то на Форуме была от неё заметка. Она решила идти через Мертвый Город. Посмотреть что за ним.
Она пошла одна.
Все решили что это очень смелый поступок. Я до сих пор на неё злюсь.
Потом мы купили у цвергов лодку, и отправили экспедицию вниз по течению реки. Трое человек должны были плыть пять дней, картография местность, а потом «прыгнуть» обратно домой.
Конечно, сначала мы спросили куда течет река у цвергов, и тут то и столкнулись с тем, что наши бородатые друзья дети своего времени. Глухого средневековья. Цверги вообще не представляли себе мира, в котором живут. Хотя, разумеется, сами были уверены в обратном. Средневековый крестьянин, который неплохо ориентировался где есть ягодные полянки и бобровые затоны в окрестностях, мог быть совершенно уверен что в трех днях пути начинаются земли где живут люди с песьими головами. Так и Цверги, обладая подробными знаниями о том что касалась непосредственно них, начинали тонуть если мы пытались задать им более общие вопросы.
Они не знали почти ничего.
Хуже того, мы вдруг выяснили, что они отличаются от нас. Не только внешне, у них немного по другому устроено мышление. Когнитивное отклонение. Есть же люди в нашем мире, с дислексией, которые ну никак не могут научится складывать буквы в слова. Они не тупые, просто особенность мозга. С цвергами нечто похожее. Но у них не складывается картинка будущего. Они, например, поэтому плохо стреляют. Им очень трудно научиться понять где будет цель, если она двигается. Не могут дать упреждения. Им трудно понять, куда попадет стрела, которая летит по отлогой траектории. Поэтому они бьют обычно в упор. Они разумны, просто то, что для нас естественно как дышать или разговаривать, им дается очень трудно. Поэтому торговцы цвергов, когда мы приходили к ним в начале, и выдавали ритуализированные фразы про то что за один предмет они платят столько, но за десять таких же дороже. Они не понимали что оптом брать выгоднее, и это должно быть дешевле. Им кажется очевидным, что все наоборот. Если подумать, то действительно, десять упаковок макарон лучше чем одна, логично заплатить за них больше чем за десять одних. Ладно, тут тебе стоит почитать обсуждения высоколобиков, я объяснил как сумел.
Зато меня порадовало что наши вопросы не всегда их не раздражают, как нам казалось раньше, а просто часто вгоняют в когнитивный диссонанс. И еще — не показывай им карты! У них шарики за ролики заезжают, когда они пытаются соотнести описательное ощущение мира в своей голове, с плоской картой. Цверг точно знает (помнит сам, или ему сказали) что через триста шагов вверх по течению реки, от лежащей в воде лиственницы, справа будет скрытый за кустами каменный причал, где можно относительно безопасно причалить. И он становится как будто пьяным, если ты на его глазах нарисуешь это на земле, да еще и покажешь где в этот конкретный момент вы находитесь. Он видит рисунок реки, лиственницу, причал — и у него перемыкает, он чувствует как будто одновременно с тобой тут, и в то же время плоский и маленький у твоих ног. Для него это как магия. И он этого боится.
У них есть искусство, но оно до жути напоминает древнеегипетское. Возможно это и объясняет, почему египтяне за четыре тысячи лет так и не придумали перспективу. Вполне возможно мышление египтян слегка отличалось от нашего.