Коллекция галереи Ленбаххаус хронологически отражает несколько важных этапов развития мюнхенского искусства. Основную часть музейной экспозиции составляют произведения художников XVIII–XIX столетий: полотна Вильгельма фон Кобелля, Карла Ротмана, Карла Шпицвега, Франца фон Штука, Фридриха Августа фон Каульбаха, Вильгельма Лайбла и Ганса Тома.
Особый интерес представляют работы Ловиса Коринта, Макса Слефогта и Фрица фон Уде, участников Мюнхенского Сецессиона, основанного в 1892.
Принесшее международный авторитет и славу музею собрание картин группы «Синий всадник» — самое крупное и значимое в мире. В экспозиции представлены как ранние, написанные до объединения в 1911, так и классические полотна мюнхенских экспрессионистов. В центре внимания историков искусства и любителей — творчество Василия Кандинского. Коллекция позволяет проследить эволюцию его мастерства и понять пути и причины возникновения в начале XX века самого феномена абстрактного искусства.
Для многих почитателей изящных искусств неожиданным и интригующим открытием станут такие направления современной живописи, как магический реализм и сюрреализм (деятельность Эдгара Энде), а также синтез этих направлений, представленный художниками «Новой вещественности». В галерее экспонируются работы Кристиана Шада, Рудольфа Шлихтера, Макса Радлера и Александра Канольдта.
Музей продолжает активно расширять свои коллекции, помимо крупного раздела, посвященного творчеству одного из самых знаменитых художников второй половины XX века Йозефа Бойса, открыта экспозиция произведений искусства, созданных после 1945, которая постоянно пополняется.
Неудивительно, что городская галерея Ленбаххаус привлекала более 400 000 посетителей в год еще до обновления экспозиции.
Мюнхенские живописцы
Наряду с Максом Либерманом и Максом Слефогтом Ловис Коринт считается одним из самых значительных представителей импрессионизма в Германии. Он учился в Мюнхене, с этим городом связаны важнейшие этапы становления его мастерства. В середине 1880-х художник побывал в Антверпене и Париже, но большое влияние на него оказали не голландцы и не французские импрессионисты, а реалист Жюль Бастьен-Лепаж и немецкий живописец Вильгельм Лейбль. Позже в Берлине Коринт познакомился с символистом Максом Клингером. Религиозные сюжеты, исполненные в реалистическом стиле, — ключевая тема мастера в ранний период творчества.
Эта картина — одновременно портрет и аллегория. Юная героиня является олицетворением невинности. Выражение лица и простая ткань, которой она прикрывается, говорят о том, что изображена девушка из бедной семьи. Коринт напоминает зрителю христианскую истину, что отнюдь не богатые «войдут в Царствие небесное».
Данное произведение Ловиса Коринта относится к периоду профессионального признания мастера. В 1892 он вступил в Мюнхенский Сецессион, в котором среди прочих состояли такие известные живописцы, как Макс Либерман, Отто Экман, Ханс Тома, Вильгельм Тюбнер, Франц фон Штук и Фриц фон Уде. Но к 1893 Коринт создал другое объединение вместе с самыми влиятельными представителями модерна: Максом Слефогтом, Германом Обристом и Петером Беренсом. С этого времени в его творчестве все чаще возникают грозно звучащие темы страданий, имеющие сильный религиозный акцент.
С 1896 мастер стал одним из основателей масонской ложи, которая существует до сих пор. Перед зрителем — групповой портрет 12 братьев ложи. По стилю картина наследует традиции голландского группового портрета XVII столетия, когда гильдии и профессиональные объединения начали заказывать художникам представительные полотна с собственными изображениями. На данном холсте — члены тайного союза, поэтому в их лицах читается чувство собственного достоинства. Использована авторская манера репрезентации: живописец сочетает реализм с элементами экспрессионизма — нового течения, которое получило развитие в Мюнхене в начале XX века. Коринт стремится запечатлеть характерное в каждом облике, при этом единая стилистика изображения делает разных людей с разными судьбами и взглядами настоящими братьями, они — одно целое. Все герои представлены во фраках, без отличительных масонских знаков. Очень эффектно выглядит человек, сидящий в центре, скорее всего, из числа главных в ложе. Он напоминает слепого провидца, мудреца. Основное во внешности героя — не сила взгляда, направленного на зрителя, а мощь внутреннего прозрения.