Утро 20 ноября 130 г. застало Адриана и Сабину у подножия величественного монумента близ Фив – древней столицы Египта. Греки именовали эту огромную статую колоссом Мемнона, хотя в действительности она является изображением египетского фараона Аменхотепа III. Под влиянием прохождения быстро нагревающегося воздуха сквозь трещины в камне колосс на восходе солнца издает своеобразный свист, который в те времена повсеместно считался пением самого Мемнона. И множество древних туристов оставляли на памятнике автографы – в знак того, что они это пение слышали. Среди таких туристок оказалась и дама из свиты императрицы Сабины, Юлия Бальбилла – на левой ноге статуи она нацарапала короткий стишок, безграмотный и ничем с точки зрения поэзии не примечательный. Однако для истории он оказался просто бесценным, поскольку древнеримская графоманка снабдила его не только своей подписью, но еще и годом, месяцем, числом и даже временем дня осмотра достопримечательности.
Весной 131 г. в Александрии императорская пара приняла участие в пышных празднествах в честь нового бога Антиноя. А потом Адриан и Сабина отправились обратно – через Сирию, Азию и Афины. И в 132 г., после занявшей немало времени дороги, возвратились в Рим.
Тем временем в Иудее вспыхнуло и стало быстро шириться восстание евреев. Во главе восставших стоял Шимон Бар-Кохба (в переводе с арамейского – Сын Звезды). Непосредственных причин для восстания было две. Во-первых, Адриан запретил обрезание, считая его не менее варварской процедурой, чем кастрация. Во-вторых, началось восстановление разрушенного Иерусалима. Город лежал в руинах 60 лет, со времен предшествующего восстания евреев против Рима – так называемой «Иудейской войны» времен императора Веспасиана. Теперь разрушенный город, на месте которого была основана римская колония Элия Капитолина, получившая свое название от родового имени императора Адриана, решено было отстроить заново, а на месте Иерусалимского храма воздвигнуть храм Юпитера Капитолийского. Восстание Бар-Кохбы удалось подавить лишь в 135 г., после трех с лишним лет сражений, о ходе которых мы знаем лишь в общих чертах, поскольку он не был подробно зафиксирован летописцами. Известно однако, что жертвами этих на редкость кровопролитных событий стали более полумиллиона иудеев, сотни тысяч их сородичей были проданы в рабство, сотни городов и деревень – стерты с лица земли, а уцелевшим иудеям был запрещен вход на территорию Иерусалима.
Как относилась императрица Сабина к этим драматическим событиям? Благоволила ли она к иудеям, как до нее жена Нерона Поппея и жена Траяна Плотина? В любом случае это ничего бы не изменило, поскольку никакого влияния на политику она не имела. А даже если бы она попыталась за них вступиться, результат мог оказаться прямо противоположным, поскольку отношения между супругами снова испортились. Император, если верить источникам, вел себя с женой крайне оскорбительно – как с рабыней и наверняка прямо или косвенно был причастен к ее кончине: как свидетельствуют одни, он довел ее до самоубийства своим отношением или, как говорили другие, сам избавился от нее с помощью яда. Возможно, что все эти обвинения напрасны, однако в них явно отразилось эхо ходивших в то время слухов о происходящих в императорском дворце событиях.
Сабина умерла в конце 136 г. или в начале следующего года. И независимо от того, что стало причиной ее смерти, император сделал все, чтобы достойно почтить ее память. Но возможно, что он так демонстративно оказывал ей почести как раз для того, чтобы заглушить порочащие его слухи. По велению Адриана Сабину объявили богиней, и она получила собственный храм и жриц. Прах императрицы был захоронен в гробнице, построенной ее мужем.
То ли в последние дни жизни Сабины, то ли сразу после ее смерти Адриан усыновил Луция Цейония Коммода, указав на него как на своего преемника и присвоив ему титул цезаря. С этого момента молодой человек носил новое имя – Луций Элий Цезарь. Конечно, учитывая, что брак Адриана с Сабиной остался бездетным, своевременная забота о будущем преемнике была понятной и разумной. Но только удачным ли был выбор кандидата? Адриан выбрал в наследники Цейония вопреки единодушному мнению окружающих. Молодой человек не имел никакого политического опыта (хотя, вне всякого сомнения, был хорошо образован), зато здоровьем он отличался крайне слабым и умер через год после объявления его наследником – 1 января 138 г. Вероятнее всего, причиной смерти стало вызванное чахоткой кровотечение.