Однажды это увидела Эвтропия, сильно возмутилась и донесла обо всем императору Константину. А тот незамедлительно отправил епископам Палестины письмо, начинавшееся так: «Моя богобоязненная теща совершила богоугодный поступок, уведомив нас в письме, что у вас все еще живо проклятое безумие». Выполняя требование императора, епископы Палестины разрушили тамошние алтари, сожгли деревянных идолов и приступили к строительству церкви. Церковь была построена, но языческие обряды исполнялись в Мамре еще долгое время после этого. Сегодня на месте всех этих построек, в большинстве своем разрушившихся от старости, располагаются православный храм и монастырь, но можно увидеть также и колодец, остатки стен, алтарь и даже древний дуб.
Во всей этой истории с Мамре представляют особый интерес три момента. Во-первых, это, по всей вероятности, самый старый документально подтвержденный пример решительного вмешательства римской императрицы в борьбу за искоренение старых языческих традиций. Во-вторых, он показывает, насколько верны были первохристиане второй заповеди, строжайше запрещающей поклонение любым изображениям, которые они беспощадно уничтожали, даже если в них можно было узреть лишь скульптуры ангелов. И наконец, в-третьих, описание обрядов и празднеств в Мамре доказывает, сколь живучи некоторые разновидности религиозных обрядов, которые проходят сквозь века, лишь изменяя свое название.
Теодора
Теодора была дочерью Эвтропии от ее первого брака с Ганнибалианом и падчерицей императора Максимиана. Брак с Констанцием наверняка был заключен еще до 293 г. и определенно имел политические причины, как и все браки в семьях соправителей того времени. Такова была воля Диоклетиана. Поскольку Констанций правил западными провинциями, и прежде всего Галлией, и пребывал в основном в Тревире, там же должна была жить и Теодора. Она родила мужу шестерых детей: сыновей Далмация, Юлия Констанция и Ганнибалиана (конечно, названного так в честь деда) и дочерей Констанцию, Эвтропию и Анастазию. Обращает на себя внимание последнее из имен, явно связанное с греческим словом anastasis, что означает воскрешение. Могло ли это свидетельствовать об интересе императорской четы к христианской религии? Во всяком случае факты свидетельствуют о том, что в провинциях, которыми правил Констанций I, преследований христиан практически не было.
Констанций умер в 306 г. в Британии, в городе Эбуракум (современном Йорке). Власть от него перешла к его первенцу Константину, рожденному от его первого брака с Еленой. Отношения Константина со сводными братьями и сестрами не всегда складывались наилучшим образом, что, впрочем, вполне понятно. Дочери Теодоры вышли замуж. Известно, что Констанция стала женой императора Лициния, а Анастазия поселилась с мужем в Константинополе и построила там бани, названные ее именем. О судьбе самой Теодоры источники умалчивают. Скорее всего, она умерла вскоре после мужа.
Максимилла
Максимилла была дочерью императора Галерия от его первого брака с женщиной, имя которой нам не известно. Родилась Максимилла ранее 280 г., а вышла замуж приблизительно в 290 г. – за Максенция, сына Максимиана. Диоклетиан, выбирая себе соправителей – августов и цезарей, – обращал особое внимание на то, чтобы теснее связывать между собой узами брака как их самих, так и их потомство. В момент заключения брака Максенцию было около 15 лет, Максимилла была чуть младше него. Их первенец родился около 295 г. и получил имя Ромул. Имя это было ему дано не с мыслью об основателе Рима, а в честь матери Галерия Ромулы. Затем появился на свет еше один сын, имени которого мы не знаем.
У дороги Via Labicana, ведущей из Рима на юг, сохранились две короткие надписи, видимо помещенные здесь когда-то рядом со статуями Максимиллы и Максенция. Обе надписи повелел сделать их сын Валерий Ромул. Первая надпись посвящена «господину и отцу моему Марку Валерию Максенцию, достойнейшему мужу, отцу наимилостивейшему, от любимого и любящего сына». Вторая – «Валерии Максимилле, благороднейшей женщине, дражайшей матери, с любовью за любовь». Сделаны обе надписи не позднее 305 г., поскольку уже в следующем году Максенций стал императором, и тогда уже его имя должно было бы сопровождаться соответствующими титулами.