Гаремы. Все зло от баб?

На следующее утро я по привычке пошел к Фартину. Время епитимий давно закончилось, но завтракать с ним для меня было уже делом привычным. Он специально для меня закупал продукты, и специально для меня готовил яичницу с беконом и заваривал свои корешки, которые чем-то очень были похожи на кофе, или скорее на напиток «Цикорий». Евнухи, которые прислуживали в моем доме, ничего подобного заварить не могли, и даже обычную яичницу они жарили из рук вон плохо, потому я предпочитал завтракать с Фартином, обедать с Сафием, а ужинать уже у себя самостоятельно, чем Бог послал.

Подходя к келье, я почувствовал запах жареного бекона и прибавил шагу. Зайдя в келью, я увидел Фартина, который готовил около печки. Сам он не ел практически ничего, в основном пил травяные отвары и варил себе кашу. От моих предложений провести сканирование и подлечить он всегда отказывался:

– Нет, Алексей, это ты Сафия лечи, ему нужно бегать и все решать, а я старик-монах, мне не нужно многого, я уж тут как-нибудь сам.

Конечно, Фартин приуменьшал свою значимость в городе. Он считался святым старцем и за его мудрым советом ходили все, кому это было дозволено. Фартин поставил передо мной кружку с бодрящим напитком и глиняную сковородку с поджаренным беконом и яйцами.

– Вот, Алексей, ты рассказывал мне про «Техно», где ты был, я все думаю, в этом мире по твоему рассказу много лет не было войн, и вообще конфликтов, и получается, так что именно отсутствие этих самых войн и привело к гибели человечества?

Фартин задавал вопрос, который меня тоже больше всего беспокоил. Ведь Элронд отправил меня в «Техно» именно после моего утверждения, что, если бы человечеству дали триста лет без войны, оно бы достигло неимоверных высот. И Техно действительно достигло этих самых высот, вот только почему-то вымерло человечество.

– Ну, я много про это думал, может, если бы не запрет церковников на искусственное осеменение и клонирование, человечество бы и не вымерло?

– Может и не вымерло бы, тут ты прав. Но можно ли было бы его назвать человечеством, и каким бы оно было – большой вопрос. Искусственное зачатие нарушило бы естественный ход вещей и привело бы к созданию какого-то иного общества.

– Мне сложно сказать, что бы это было за общество, Отец Фартин. Так уж сильно отличаются дети, искусственно зачатые от детей, рожденных натуральным способом? Вот в нашем мире, особенно разницы в этих вопросах пока никто не замечал.

– А в твоем мире это настолько широкое явление?

– Нет, в основном, бездетные пары по состоянию здоровья.

– Тогда твой пример не убедителен. Если предположить массовое искусственное зачатие, то для начала возникнет вопрос, как заставить женщин хотеть рожать в нужном количестве? Ты ведь говорил, что в вашем мире и в «Техно» женщины свободны и наравне с мужчинами. И значит, если они не хотят рожать, то уже их и не заставишь. И не искусственное зачатие значит виновато. А если предположить полностью искусственное создание детей, то и воспитание их будет как у нас тут. И вроде бы все ничего, но для тебя же сюда не просто так прислали.

Фартин воспринимал мое присутствие в их мире, как практически кару небесную, я не был с этим согласен, но его доводы были настолько железобетонными, что против них любые контраргументы были бесполезны:

– Если бы у нас было бы все хорошо, то ты бы к нам мог прийти просто так, а тебя именно прислали.

Мне было не очень приятно осознавать, что я – то самое орудие, без глаз и мозгов, которое эффективно, несмотря на отсутствие оных. Но утешало меня то, что Фартин в беседах со мной искал то самое общество, которое было бы правильным и в глазах создателя, и людей. И пока что он не мог найти ответа на этот вопрос.

– А вот ответь мне на вопрос, в твоем родном мире женщин ведь тоже не сразу вот сделали свободными?

– Да, и даже сейчас они не всюду свободные. В нашем мире нет однородности, у нас можно сказать есть и гаремное устройство, и цивилизованное общество.

– И видимо в так называемом цивилизованном обществе детей рожают существенно хуже, чем в гаремном.

– Да, это так, как бы мне ни было это неприятно.

– А ты не думал, что именно благодаря вот этому балансу, твой мир и живет?

– Наверное.

– У нас просто тут как сложилось, после того как «Первый Пророк» дал учение про устройство Гаремов, было триста или четыреста лет постоянных войн. Но постепенно все места, где есть люди, приняли это устройство, и наступил мир. У тех, кто не хотел жить по этому образцу, просто отбирали женщин и девочек, и они исчезали. И в итоге это устройство в нашем мире победило.

– Я бы сказал, что если сравнивать ваш мир с моим, то вы застряли в одном шаге от эпохи просвещения, где-то на уровне пятнадцатого-шестнадцатого века. Я вот сейчас-то ничего особенного не делал, а открытия научные прямо как из рога изобилия посыпались.