Газета День Литературы # 130 (2007 6)

Участники Дней литературы выразили надежду, что празднование Года русского языка в России не ограничится списком очередных мероприятий и безудержным славословием. Все, кому дорог наш язык, наша культура, должны координировать усилия так, чтобы ни одно доброе дело, ни одно начинание не оставалось без внимания. Русские писатели, учёные, деятели культуры, как в столице, так и в глубине России, должны поддерживать друг друга, помня, что истинная культура, настоящая народность не зависят от территориальных границ и политических интриг. Вырастить достойную смену героическому поколению можно только сообща, сообразуясь с непреложными понятиями добра и зла, изложенными классиками нашей великой литературы на чистейшем русском языке.

Крепить единение славянских народов – наиважнейшее дело, в том числе, и писательское. И на Белгородской земле в дни проведения праздника это было зримо продемонстрировано всеми участниками.

"ВСЕРУССКОМУ СОБОРУ" – 5 ЛЕТ!

Казалось бы, ещё только вчера читатели России увидели первые номера созданного в Санкт-Петербурге нового литературного журнала "Всерусскiй соборъ", а он уже отмечает свой первый юбилей! Ровно пять лет назад – в июньские дни 2002 года – первый номер журнала был освящён в присутствии членов редколлегии на могиле А.С. Пушкина в Святогорском монастыре на Псковщине, и вот прошло не очень продолжительное время, а журнал стал известен уже не только по всей России, но и в большинстве славянских стран. За это время на его страницах выступали известные священнослужители и политики, прозаики и поэты, критики и государственные деятели. Редколлегия и авторский актив журнала побывали за эти годы в Омске, Минске, Киеве, Самаре, Воронеже, Запорожье, на Кубани и Белгородчине, а также в других городах и регионах бывшего СССР, где встречались с читателями и делились с ними своими мыслями о ситуации в России и мире, размышляли о роли литературы в жизни общества, читали свои стихи.

Всё это время журнал не был, что называется, "ровным" и "гладким" - многие из его материалов порождали споры и дискуссии, вызывали чьё-то неприятие и чувство протеста, но редакция "Всерусского собора" никому и не обещала печатать исключительно одни только безобидные, как протёртые яблоки, водевили. Журнал был и остаётся живым, ищущим, мучительно размышляющим над судьбой и возможными путями России изданием, пускай иногда и ошибающимся в своём видении этих путей, но не остающимся равнодушным к судьбе свой Родины и старающимся вывести из состояния равнодушия и всех своих читателей.

Такова позиция создателей, основных идеологов и сотрудников журнала – Виталия Розе и Владимира Шемшученко, и она близка его авторам – Николаю Беседину, Валерию Черкесову, Евгению Семичеву, Михаилу Кодину, Николаю Переяслову, Константину Затулину и всем, кто за эти пять стал автором, читателем, другом и единомышленником "Всерусского собора". Кто не забыл о том, что Россия – страна соборная, где думать о своей судьбе и исправлять эту судьбу привыкли за историю сообща, всем миром.

От имени Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ поздравительную телеграмму журналу прислал ответственный секретарь министерства А.Е. Бусыгин.

С ЛЮБОВЬЮ К КАБАРДЕ И РОССИИ

В самых последних числах мая, когда жара в Москве достигла своего апогея, в конференц-зале Правления Союза писателей России состоялось представление романа-драмы в стихах известной адыгской поэтессы Любы Балаговой "Царская любовь", посвящённого довольно непростой истории взаимоотношений московского царя Ивана Грозного и его второй жены – дочери известного кабардинского князя Темрюка – Гошаней (в крещении принявшей имя Марии). Написанный чётким рифмованным стихом роман представляет собой судьболомно переплетённый узел бурных любовных страстей, придворных интриг, усердных молений и безумных поступков, ярко проецирующийся на противоречия сегодняшних отношений России и Кавказа.

И в то же время – это своего рода уникальная "энциклопедия адыгской жизни", которая языком высокой поэзии рассказывает читателю о природе и обычаях Кабарды, а также о нравственно-этическом кодексе адыгов – учении "Адыгэ Хабзэ". Ну, а поверх этого лежит самоотверженно-жертвенная готовность кабардинской княжны Марии посвятить свою жизнь служению новой родине – России и ставшему ей мужем грозному царю – Иоанну. Особенно важными эти вопросы кажутся сегодня, в год, когда отмечается 450 лет официально-деловым, стратегическим, коммерческим, а также просто братским отношениям между Великой Кабардой и Россией.