Газета День Литературы # 162 (2010 2)

Ленинский лозунг "каждая кухарка должна уметь управлять государством" осуществился в полной мере. Шелудивый булгаковский Шарик, которого ненадолго восприняли за "право имеющего", а не за "тварь дрожащую", сильно наблудил. Не только пёсьи кухарки, но теперь и кухаркины дети стали управлять бывшей великой империей – Россией. У детей постепенно завелись свои кухарки, и эта армия "хозяев жизни" никого и ничего на свете так не боится.

Пришло время искать героев.

Поиски героя могут увенчаться успехом лишь тогда, когда прежде всего найден и точно определён враг. Нельзя огульно записать во враги действующую власть, нельзя отдаляться от всех живых людей, думая, что те грешные и грязные, а сам ты очищен, оправдан и неподсуден. Отправляясь на поиски, нужно подумать – что было бы полезно в первую очередь именно этим погибающим пронырам.

Правящих миром кухарок устраивает такой вариант развития событий, при котором овцы православного стада обращаются в озлобленных волков, любовь перековывается в ненависть, предательство наряжается в белые одежды. Они стремятся развалить Россию руками самого русского народа, перековать его в кузнице лицемерия, лукаво подменив истину на ложь, чтобы убрать лишних и зачистить территорию.

Человеческий биоматериал уже давно тайно перерабатывается. Аккуратно, как в фашистском концлагере, гоям вводятся иглой Останкино наркотические инъекции беззакония. Грех торжествует, вредное подаётся как полезное, смертельно опасное – как спасительное. После окончательного духовного разложения концлагеря изнутри, когда волки перегрызутся, во главу правящих мужей будет поставлен реальный зримый властитель в теле, гарантирующий для хозяев и их потомства сохранение качественной и комфортной жизни. Значительно поредевшие ряды населения будут состоять из дебильно-счастливых кивателей, Россию пытаются превратить в покорный, согласный, улыбчивый муравейник, русский народ – в общество клонов без роду и племени.

Антихрист неизбежен. Спасатель, фальшивый двойник Спасителя, должен явиться миру именно в России. Нагло, цинично, обманув "если возможно, и избранных", используя глубоко верующих и имеющих влияние на других христиан людей, он явится в духовном граде, мистическом сердце православия, под маской Христа, как будто Христос, вместо Христа и на место Христа. Он будет стремиться занять Царский трон не только в главном храме главного города, но в первую очередь – в центре духовном – в нескольких самых сильных верой русских сердцах.

Для этого он будет стараться любыми путями "выкорчевать брёвна", "столпы", основу, чтобы потом, как щепки и семечки щёлкать остальных. Он стремится быть принятым за Христа и упорно идёт к своей цели, постепенно совращая с истинного пути богопочтения православных христиан. Он заставит очень многих, может быть, почти всех, вместо Бога и всего Божественного почитать за Бога только Царя, то есть его самого. "В храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" ("Фес. 2,4).

Антихристу невозможно быть принятым, пока в русский народ не вернётся идея царелюбия, поэтому эта идея активно муссируется так называемыми монархистами. Всё ведая о тоске русского народа по Царю, Антихрист воспользуется святым именем убитого Царя-Искупителя Николая Второго. Вогнав народ в вину, заставив его каяться во всём без разбору, он придёт на место последнего русского Царя как самодержец, и даже избранные будут думать, что наступило Второе пришествие Христа.

Путь его – через горе. Через голод и беды, через полное и безвозвратное безвластие и беззаконие, скорее всего, через войну. Тогда зло между людьми вызреет окончательно, отсутствие любви достигнет таких степеней жажды, что люди возопиют в отчаянии и с последней надеждой.

Этим он и воспользуется, явив себя, как избавитель. Он не захватит власть явно – его изберут на Соборе, – но в духе он начнет властвовать над мыслями, желаниями и чувствами людей – что важнее всего для дьявола в его войне с Богом.

Люди полюбят Антихриста, потому что не будут любить друг друга. Люди станут верить только ему, живому существу, называющему себя Богом во плоти, потому что перестанут доверять друг другу. Он будет обладать великой силой убеждения, все будут слушать его долгие, изысканные речи, потому что не захотят разговаривать друг с другом.

Обижаясь на Господа, за то, что Он оставил их в бедах, люди преклонят колени перед самозванцем и назовут своим владыкой того, кто громогласно и убедительно будет обещать спасение, воскресение и вечную жизнь в Царствии Небесном. Ведь от Бога они не могут слышать таких слов.

Люди ошибутся.

Но иного пути к правде мир не заслужил. Человечество так полюбило грех, что отказаться от него не сможет никаким другим способом, кроме как окончательно рухнув, разбившись, переломав себе хребет, осознав низость падения, в великой боли и стыде отвергнуть вместе с грехом ветхое самоё себя.

Антихрист будет обещать благочестие, говорить о милости, но даст только окончательное лицемерство.